可以到我這裡來

郭奔流  12/26/2021

讀經（太11:25-30）：那 時 、 耶 穌 說 、 父 阿 、 天 地 的 主 、 我 感 謝 你 、 因 為 你 將 這 些 事 、 向 聰 明 通 達 人 、 就 藏 起 來 、 向 嬰 孩 、 就 顯 出 來 ．父 阿 、 是 的 、 因 為 你 的 美 意 本 是 如 此 。一 切 所 有 的 、 都 是 我 父 交 付 我 的 ． 除 了 父 、 沒 有 人 知 道 子 ． 除 了 子 和 子 所 願 意 指 示 的 、 沒 有 人 知 道 父。凡 勞 苦 擔 重 擔 的 人 、 可 以 到 我 這 裡 來 、 我 就 使 你 們 得 安 息 。凡 勞 苦 擔 重 擔 的 人 、 可 以 到 我 這 裡 來 、 我 就 使 你 們 得 安 息 。因 為 我 的 軛 是 容 易 的 、 我 的 擔 子 是 輕 省 的 。

1）呼召與應許

呼召誰：凡 勞 苦 擔 重 擔 的 人 、 

做什麼：可 以 到 我 這 裡 來 、 

得什麼：我 就 使 你 們 得 安 息 。

3个选择：可以到；可以不；不可以

3件事情：叫天父；听从主；走義路

3个认识：上主；贫富；归宿

2）福祿壽全/貧病交加（路16：19-31）

幸福都一樣： 有 一 個 財 主 、 穿 著 紫 色 袍 和 細 麻 布 衣 服 、 天 天 奢 華 宴 樂 。

各有各不幸：又 有 一 個 討 飯 的 、 名 叫 拉 撒 路 、 渾 身 生 瘡 、 被 人 放 在 財 主 門 口 、要 得 財 主 桌 子 上 掉 下 來 的 零 碎 充 飢 ． 並 且 狗 來 餂 他 的 瘡 。

所有人汗流滿臉。時代華人：勞苦重擔，挑二百斤擔子，走十里山路，吃幾個包子。。。

3）低端人口的重擔

人煩他也憐憫他，擺脫他

狗先搶到狗先吃；拉撒路拿到了，分給狗吃

唯有狗愛拉撒路， 來 餂 他 的 瘡，安慰他

神沒有改變拉撒路的生活條件，他活得艱難，只有信心盼望和愛一直伴隨著他。人愛不上，他仍然愛這條狗。

4）財主拉撒路，各走各的路

財主可以說不：無 論 何 人 、 因 為 門 徒 的 名 、 只 把 一 杯 涼 水 給 這 小 子 裡 的 一 個 喝 、 我 實 在 告 訴 你 們 、 這 人 不 能 不 得 賞 賜 。（太 10:42）

可以憶苦思甜：亞 伯 拉 罕 說 、 兒 阿 、 你 該 回 想 你 生 前 享 過 福 、 拉 撒 路 也 受 過 苦 ． 如 今 他 在 這 裡 得 安 慰 、 你 倒 受 痛 苦 。

5）時間決定永恆

請你過來：我 祖 亞 伯 拉 罕 哪 、 可 憐 我 罷 、 打 發 拉 撒 路 來 、 用 指 頭 尖 蘸 點 水 、 涼 涼 我 的 舌 頭 ． 因 為 我 在 這 火 焰 裡 、 極 其 痛 苦 。

不可以來：在 你 我 之 間 、 有 深 淵 限 定 、 以 致 人 要 從 這 邊 過 到 你 們 那 邊 、 是 不 能 的 、 要 從 那 邊 過 到 我 們 這 邊 、 也 是 不 能 的 。

6）可不可以改變

16:27財 主 說 、 我 祖 阿 、 既 是 這 樣 、 求 你 打 發 拉 撒 路 到 我 父 家 去 ．

16:28因 為 我 還 有 五 個 弟 兄 ． 他 可 以 對 他 們 作 見 證 、 免 得 他 們 也 來 到 這 痛 苦 的 地 方 。

7）舊約老了？

已經講好：16:29亞 伯 拉 罕 說 、 他 們 有 摩 西 和 先 知 的 話 、 可 以 聽 從 。

要講新約：16:30他 說 、 我 祖 亞 伯 拉 罕 哪 、 不 是 的 ． 若 有 一 個 從 死 裡 復 活 的 、 到 他 們 那 裡 去 的 、 他 們 必 要 悔 改 。

因信稱義：16:31亞 伯 拉 罕 說 、 若 不 聽 從 摩 西 和 先 知 的 話 、 就 是 有 一 個 從 死 裡 復 活 的 、 他 們 也 是 不 聽 勸 。

8）因信稱義：就這意思（創22：7-18）

你要燒誰：以 撒 說 、 請 看 、 火 與 柴 都 有 了 、 但 燔 祭 的 羊 羔 在 哪 裡 呢 ？

神子自己：亞 伯 拉 罕 說 、 我 兒 、神 必 自 己 預 備 作 燔 祭 的 羊 羔 ． 於 是 二 人 同 行 。

因信稱義：18並 且 地 上 萬 國 都 必 因 你 的 後 裔 得 福 、 因 為 你 聽 從 了 我 的 話 ．創 15:6亞 伯 蘭 信 耶 和 華 、 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 。

9）祖宗見證什麼

相信復活：來 11:19他 以 為 　 神 還 能 叫 人 從 死 裡 復 活 ． 他 也 彷 彿 從 死 中 得 回 他 的 兒 子 來 。

救贖在先：羅 4:17亞 伯 拉 罕 所 信 的 、 是 那 叫 死 人 復 活 使 無 變 為 有 的 　 神 。

一同蒙福：加 3:7所 以 你 們 要 知 道 那 以 信 為 本 的 人 、 就 是 亞 伯 拉 罕 的 子 孫 。

10）她是誰？她喊四句話（太15）

她喊四句：22有 一 個 迦 南 婦 人 、 從 那 地 方 出 來 、 喊 著 說 、 主 阿（她呼叫主名，就必得救） 、 大 衛 的 子 孫 （證實“道成肉身”的救主）、 可 憐 我 （她謙卑祈求主）． 我 女 兒 被 鬼 附 得 甚 苦（她和女兒的勞苦重擔） 。

門徒態度：23耶 穌 卻 一 言 不 答 。 門 徒 進 前 來 、 求 他 說 、 這 婦 人 在 我 們 後 頭 喊 叫 ． 請 打 發 他 走 罷 。

按照傳統：24耶 穌 說 、 我 奉 差 遣 、 不 過 是 到 以 色 列 家 迷 失 的 羊 那 裡 去 。

11）可以不可以

宗教有限制：15:25那 婦 人 來 拜 他 、 說 、 主 阿 、 幫 助 我 。26他 回 答 說 、 不 好 拿 兒 女 的 餅 、 丟 給 狗 喫 。

恩典足夠用：27婦 人 說 、 主 阿 、 不 錯 ． 但 是 狗 也 喫 他 主 人 桌 子 上 掉 下 來 的 碎 渣 兒 。

信心撼天地：15:28耶 穌 說 、 婦 人 、 你 的 信 心 是 大 的 ． 照 你 所 要 的 、 給 你 成 全 了 罷 。 從 那 時 候 、 他 女 兒 就 好 了 。

12）可 不可以 搭 三 座 棚？

（太17，可5，路9）

相見何必曾相識：耶穌就 在 他 們 面 前 變 了 形 像 ． 臉 面 明 亮 如 日 頭 、 衣 裳 潔 白 如 光 。忽 然 有 摩 西 、 以 利 亞 、 向 他 們 顯 現 、 同 耶 穌 說 話 。彼 得 對 耶 穌 說 、 主 阿 、 我 們 在 這 裡 真 好 ． 

條條大路通羅馬：你 若 願 意 、 我 就 在 這 裡 搭 三 座 棚 、 一 座 為 你 、 一 座 為 摩 西 、 一 座 為 以 利 亞 。

三人地上無墓地：也不需要紀念碑

13）天父見證&使徒舉目

不可有三：17:5說 話 之 間 、 忽 然 有 一 朵 光 明 的 雲 彩 遮 蓋 他 們 ． 且 有 聲 音 從 雲 彩 裡 出 來 說 、 這 是 我 的 愛 子 、 我 所 喜 悅 的 ． 你 們 要 聽 祂。

耶 穌 說 、 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ． 若 不 藉 著 我 、 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。（約 14:6）

唯獨耶穌：6門 徒 聽 見 、 就 俯 伏 在 地 、 極 其 害 怕 。7耶 穌 進 前 來 、 摸 他 們 說 、 起 來 、 不 要 害 怕 。8他 們 舉 目 不 見 一 人 、 只 見 耶 穌 在 那 裡 。

14）關門以後（路 13:19-26）

可進窄門：（神的國）好 像 一 粒 芥 菜 種 、 有 人 拿 去 種 在 園 子 裡 ． 長 大 成 樹 、 天 上 的 飛 鳥 、 宿 在 他 的 枝 上 。23有 一 個 人 問 他 說 、 主 阿 、 得 救 的 人 少 麼 。

24耶 穌 對 眾 人 說 、 你 們 要 努 力 進 窄 門 ． 我 告 訴 你 們 、 將 來 有 許 多 人 想 要 進 去 、 卻 是 不 能 。

關門以後：及 至 家 主 起 來 關 了 門 、 你 們 站 在 外 面 叩 門 、 說 、 主 阿 、 給 我 們 開 門 、 他 就 回 答 說 、 我 不 認 識 你 們 、 不 曉 得 你 們 是 那 裡 來 的。

提醒你我：30只 是 有 在 後 的 將 要 在 前 ． 有 在 前 的 將 要 在 後 。 

15）有心三種人

疼 愛 的人：啟 3:19凡 我 所 疼 愛 的 、 我 就 責 備 管 教 他 ． 所 以 你 要 發 熱 心 、 也 要 悔 改 。

開門的人：20看 哪 、 我 站 在 門 外 叩 門 ． 若 有 聽 見 我 聲 音 就 開 門 的 、 我 要 進 到 他 那 裡 去 、 我 與 他 、 他 與 我 一 同 坐 席 。

效法的人：羅 8:29因 為 他 預 先 所 知 道 的 人 、 就 預 先 定 下 效 法 他 兒 子 的 模 樣 ，使 他 兒 子 在 許 多 弟 兄 中 作 長 子 。

16）得勝的人

啟3:21得 勝 的 、 我 要 賜 他 在 我 寶 座 上 與 我 同 坐 、 就 如 我 得 了 勝 、 在 我 父 的 寶 座 上 與 他 同 坐 一 般 。

3:22聖 靈 向 眾 教 會 所 說 的 話 、 凡 有 耳 的 、 就 應 當 聽 。

得勝：順服聖靈，忍耐到底，只信基督

像神一樣

 吳紹偉牧師 12/19/2021 創世記3：1-7

創世記3：1創世記3：1在耶和華神所造野地所有的活物中，蛇是最狡猾的。蛇對女人說：“神真的說過，你們不可吃園中任何樹上的果子嗎？”2女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們都可以吃；3只有園中那棵樹上的果子，神曾經說過：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’”4蛇對女人說：“你們決不會死；5因為神知道你們吃那果子的時候，你們的眼睛就開了；你們會像神一樣，能知道善惡。”6於是，女人見那棵樹的果子好作食物，又悅人的眼目，而且討人喜愛，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給了和她在一起的丈夫，他也吃了。7二人的眼睛就開了，才知道自己是赤身露體的。於是把無花果樹的葉子編縫起來，為自己做裙子。

再過一週，我們就會慶祝聖誕節了。去年因為疫情，沒有太多的慶祝活動，過了一個很安靜的聖誕節。大多數人說這不像過聖誕節，沒有派對，沒有大餐，也沒有很多的禮物。在這當中人們最懷念的應該是旅行。既便是在奧斯汀也不方便探望朋友。我個人認為去年的聖誕節是一個很美好的聖誕節。是一個機會讓我們可以思考為什麼應慶祝聖誕節。聖誕節只是關於大餐、派對、禮物和假期嗎？今年即使我們還沒有從疫情中出來，因大多數人都打了疫苗，且厭倦了待在家裡，許多人計劃出外旅行。 

你們中有些人都知道，我不認為耶穌是於 12 月 25 日出生的。聖經從未告訴我們耶穌出生的正確日子。神可以告訴我們一個準確的日子，就像祂告訴我們復活節的日子一樣。但是聖經只確切告訴我們，耶穌為什麼需要來到這世上。在創世記中，神按照自己的形像創造了亞當和夏娃後，容許他們可以吃園中任何的果子，唯有園中的一種果子除外，就是分別善惡樹上的果子。

創世記2：16耶和華神吩咐那人說：“園中各樣樹上的果子，你都可以吃；17只是那知善惡樹的果子，你不可吃；因為你吃的時候，你必要死。”

神給了他們一條誡命，他們不能遵守這條誡命。蛇來到他們面前，通過歪曲神的話語來試探他們。神的話是你可以自由地吃任何果了，除了一種，但蛇改變了神的話，你不能吃園中任何樹上的果子。這引起了夏娃的注意，她想通過糾正和添加神的話來回應蛇。神允許我們吃任何的果子，但只有一種不可以。她補充說也不要碰那種果子，但不要碰這一點是神沒有對他們說的。當她回答蛇時，她掉進了蛇的圈套，蛇挑戰了她對神的信心和服從。蛇告訴他們，神不希望他們吃那一種果子，因為當他們吃了那一種果子，他們就會像神一樣。

大多數人認為，當亞當和夏娃是吃了那一種果子，他們才違背了神的誡命，得罪了神。我看夏娃的回答，她是已經把自己放在神的位置上了，在神的誡命裡添加上了自己的話。當神告訴他們不可吃的時候，她又說連摸都不可，這不是神告訴他們的。當蛇告訴她吃果子之後她就會像神時，她就想她可以像神一樣。像神一樣可能是她自己想要的事情。中國有句老話，牛不想飲水，就不能壓得牛頭低。 

聖經不僅通過行為來定義罪，更是首先通過我們的意念來定義罪。聖經中的第一宗謀殺人的案件是神告訴該隱，是為了阻止他的思想，否則他會殺死他的兄弟亞伯。

創世記4：6耶和華對該隱說：“你為甚麼忿怒呢？你為甚麼垂頭喪氣呢？7你若行得好，豈不可以抬起頭來嗎？你若行得不好，罪就伏在門口了；它要纏住你，你卻要制伏它。”

蛇想像神一樣，但牠失敗了，牠引誘亞當和夏娃和牠一起犯同樣的罪。 我們仍然犯同樣的罪，我們都想像神一樣。 無論我們多麼努力，我們永遠不會成為神，因為我們都是受造之物，只有神是造物主。 人類的問題不僅是需要改變的行為，還需要有改變的思想和心靈。心靈的事情是最難治癒的。 如果是身體上的疾病，還可能比較容易地得醫治，但如果是精神上的疾病，即使藥物也難幫助得了。 

詩篇51：10神啊！求你為我造一顆清潔的心，求你使我裡面重新有堅定的靈。11不要把我從你面前丟棄，不要從我身上收回你的聖靈。12求你使我重得你救恩的喜樂，重新有樂意的靈支持我。13我就必把你的道指教有過犯的人，罪人必回轉歸向你。

當亞當和夏娃違背神後，他們發現自己是赤身露體，他們用無花果樹葉來掩飾自己的恥辱。但是葉子是會變乾的而且很不舒服。神殺了一隻動物，並用牠的皮為他們做了衣服。這動物很可能是一隻羊羔。當亞當和夏娃得罪了神，他們應該受到懲罰，神為他們殺了一隻羊羔代替他們。但這並不意味著罪是沒有後果的，亞當和夏娃需要受到懲罰，他們的屬靈和身體的生命都要死的。在屬靈上，他們與神隔絕了，他們與神不再有關係。肉體上，他們後來都死了。

神為亞當和夏娃殺了動物，但這只是一個臨時的解決方案。即使是舊約的獻祭制度也不是永久的。因為罪遠遠大於所補償的。我們是按照神的形像造的，而動物不是，我們的罪不能用動物來償還。這就是為什麼神派祂的兒子耶穌降生為人，耶穌作為神的羔羊來消除我們所有的罪孽。

馬太福音1：18耶穌基督的降生是這樣的：耶穌的母親馬利亞許配了約瑟，他們還沒有成親，馬利亞就從聖靈懷了孕。19她丈夫約瑟是個義人，不願張揚使她受辱，就打算暗中與她解除婚約。20他一直想著這些事，主的使者就在夢中向他顯現，說：“大衛的子孫約瑟，只管放膽把你的妻子馬利亞迎娶過來，因為她懷的孕是從聖靈來的。21她必生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的子民從罪惡中拯救出來。”22這整件事的發生，是要應驗主藉著先知所說的：23“必有童女懷孕生子，他的名要叫以馬內利。”以馬內利就是“神與我們同在”的意思。

耶穌是神，但成了人，祂不只是為我們的罪而死。 如果這是唯一的原因，祂可以被作成是個成年人出生一天，為我們而死。 祂不需要像嬰兒一樣出生成長，成為一個人在世上度過了30 多年。 亞當和夏娃沒有順服神。耶穌成為一個人，祂沒有做不順服神的事，祂成為我們順服神的榜樣。

希伯來書5：8他雖然是兒子，還是因著所受的苦難學會了順從。9他既然順從到底，就成了所有順從他的人得到永遠救恩的根源；

當我們像耶穌一樣的與神親近時，我們才可以從神那裡得到力量。就能像耶穌般的順服神，遵行祂的旨意。 靠我們自己的意志和力量，我們是做不到。

蛇也受到了神的懲罰。

創世記3：13耶和華神對女人說：“你作了甚麼事呢？”女人說：“那蛇欺哄我，我就吃了。”14耶和華神對蛇說：“因為你作了這事，就必在所有的牲畜和田野的活物中受咒詛；你要用肚子行走，一生都吃泥土。15我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”

蛇非常狡猾，我們是無法打敗牠的，只有耶穌才能消滅牠。 當耶穌差遣祂的72 個門徒出去，他們回來時告訴耶穌，因耶穌的名撒但也服從了他們。 最終，撒但和他的使者會被扔進火湖裡。

路加福音10：17那七十二個人歡歡喜喜地回來，說：“主啊，因你的名，連鬼也服了我們。”18耶穌說：“我看見撒但，像閃電一樣從天墜落。19我已經給你們權柄，去踐踏蛇和蠍子，勝過仇敵的一切能力。絕對沒有甚麼能傷害你們了。20然而不要因為鬼服了你們就歡喜，卻要因為你們的名字記錄在天上而歡喜。”

撒但說神不希望我們像祂一樣，他說的是真話還是謊言？ 2000多年前，耶穌第一次以人的身份降臨，為的是要救贖我們脫離罪惡，向我們展示如何順服神，並摧毀我們與神之間的最大阻隔--撒旦。 大多數人想要像神一樣，為的是想擁有祂的能力和權威，這對我們和他人來說都是一件危險的事。 當耶穌第二次再來時，祂將以君王的身份降臨。 到時祂會使我們像神一樣。

以弗所書4：21如果你們聽了他，在他裡面受過教導，（因為真理是在耶穌裡的，）22就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。23你們要把心靈更換一新，24並且穿上新人。這新人是照著神的形象，在公義和真實的聖潔裡創造的。

神希望我們在祂的公義和聖潔上像祂一樣，因為我們是按照祂的形像被造的，是唯一以這種方式來造的受造物。天使都不是按照神的形像創造的。 我們是神的孩子。

約翰壹書3：1你們看，父賜給我們的是怎樣的愛，就是讓我們可以稱為　神的兒女，我們也真是他的兒女。因此，世人不認識我們，是因為他們不認識父。2親愛的，現在我們是　神的兒女，將來怎樣，還沒有顯明；然而我們知道：主若顯現，我們必要像他，因為我們必要看見他本來是怎樣的。3凡對他存著這盼望的，就潔淨自己，像他一樣的潔淨。

首四個印

吳紹偉牧師  12122021

I. 第一位騎士 啟示錄6：1-2

啟示錄6：1羊羔揭開了七印的第一個印的時候，我觀看，就聽見四個活物中的一個，發出好像雷轟的聲響，說：“你來！”2我觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的拿著弓，有冠冕賜給他，他就出去，得勝並且要再得勝。

現在大多數人都喜歡用自動轉帳來處理他們日常的賬單——這可以節省時間和郵資。我是一個老式的人，之前還喜歡親自去付日常的賬單。自從COVID 19之後，才改了每個月在網上付賬單。我大多時候都會按時付賬單，有一兩次我真的忘記賬單，雖然之後收到一封警告信，但從未接到過警告電話，更沒有出現過服務被終止的情況。我覺得神在啟示錄中也在做同樣的事情。七印就好像警告通知，七號就好像警告電話，七碗就好像服務終止一樣。但這裡提的不是我們日常生活中的不便，這七印、七號、七碗是關於神最後審判的警告和我們永恆的歸宿。如果我們的供電服務被終止，我們可以付罰款而後重新連接上我們的服務。這可能會影響我們一段時間的信用記錄。但如果我們忽略神的這些警告，就沒有其他方法可以重新與神聯繫了。

當耶穌揭開第一印的時候，四個活物中的一個大聲喊著說：“來”，然後有一個騎白馬的人走上前來。有些人認為這個騎白馬的人就是耶穌本人，因為祂騎著白馬，後來約翰在啟示錄19:11中描述了耶穌也騎著白馬。這第一個騎馬的不僅是騎著白馬，而且還戴著王冠，征服了許多的地方，就像一個王。我很難相信這個騎白馬的就是耶穌。第一，耶穌是揭開第一印的那一位，祂同時也是騎士？其次，耶穌再來的時間早了一點。

耶穌被釘在十字架上之前，祂和門徒一起去聖殿，預言自己的死。祂還告訴他們聖殿和祂第二次降臨會發生什麼。

馬太福音24：1耶穌出了聖殿，往前走的時候，門徒前來把聖殿的建築指給他看。2他對門徒說：“你們不是看見了這一切嗎？我實在告訴你們，將來在這裡必沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面，每一塊都要拆下來。”………15“當你們看見但以理先知所說的‘那造成荒涼的可憎者’，站在聖地的時候（讀者必須領悟），………24因為必有假基督和假先知出現，顯大神蹟和奇事；如果可以的話，他們連選民也要迷惑。

保羅還告訴我們，在耶穌再來之前，敵基督或假基督會先來。

帖撒羅尼迦後書2：1弟兄們，關於我們主耶穌基督的再來，和我們到他那裡聚集的事，我們求你們：2無論有靈、有話、有冒我們的名的書信，說主的日子現在到了，你們都不要輕易動心，也不要驚慌。3不要讓人用任何方法迷惑了你們，因為主的日子來到以前，必定有背道的事，並且那不法的人，就是那沉淪之子，必定顯露出來。4他抵擋神，抬舉自己，高過一切稱為神和受人敬拜的，甚至坐在神的殿中，自稱為神。

我認為第一個騎白馬的人是敵基督。 anti這個詞不僅有反對或敵人的意思，它也可以解釋為取替。 這個騎馬的人偽裝自己，想讓他人相信他就是世界的救世主。 仔細一看，他是拿著弓，但沒有箭。 他有權力，但他不需要用武力來征服世界。 他來解決我們所有的政治、經濟、環境、社會和宗教的問題。 他可以為猶太人重建聖殿，幫助猶太人與穆斯林修好關係。 這些是以前沒有人能夠完成的所有事情。 你能想像如果有人能解決世界上所有這些問題，別人會怎麼看他？ 他希望別人相信他就是彌賽亞——世界的救世主，要所有人把他當作神來敬拜。 但他是假基督，而不是真正的基督。

II. 第二位騎士 啟示錄6：3-4

啟示錄6：3羊羔揭開了第二個印的時候，我聽見第二個活物說：“你來！”4就另有一匹紅馬出來，騎在馬上的得了權柄，可以從地上奪去和平，使人互相殘殺，又有一把大刀賜給他。

當耶穌揭開第二印時，第二個騎士騎著紅色的馬出來。 這個騎士可以奪走世界的和平，許多戰爭都會爆發。 從2020年到2021年，有20多個國家處於戰爭狀態，這些國家有1,000到10,000人喪生。 這些不包括社會動盪或種族衝突。 但現在的戰爭，是無法與這個紅馬騎士的情況相提並論的。 他來的時候，到處都會有戰爭，會有更多的人死去。

馬太福音24：6你們要聽見戰爭，也聽見戰爭的風聲；你們要小心，不要驚慌，因為這是免不了的，不過結局還沒有到。7一個民族要起來攻打另一個民族，一個國家要起來攻打另一個國家……

我在香港工作的時候不需要考慮這個問題， 但是在美國作為一個牧者，有很多來自不同國家的人，我確實需要考慮這個問題。 如果中國攻打台灣，美國的中國教會要怎樣面對？ 如果來自台灣的信徒和來自中國的信徒是參加同一個教會，會發生什麼事情？ 如果美國攻擊中國會怎樣？ 我和妻子之間會發生什麼事情？ 戰爭不僅是因為人類的罪惡本性。 最重要的原因是我們在生活中拒絕了和平之君——耶穌。 當一個人拒絕耶穌時，他的生活就沒有平安。 當一個家庭拒絕耶穌時，這個家庭就沒有平安。 當一個國家拒絕耶穌時，就會一直有戰爭。

約翰福音14：27我留下平安給你們，我把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要難過，也不要恐懼。

約翰福音16：33我把這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，但你們放心，我已經勝了這世界。

III. 第三位騎士 啟示錄6：5-6

啟示錄6：5羊羔揭開了第三個印的時候，我聽見第三個活物說：“你來！”我觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手中拿著天平。6我聽見在四個活物中間，仿佛有聲音說：“一公升小麥賣一個銀幣，三公升大麥賣一個銀幣，油和酒也不可糟蹋。”

耶穌揭開第三印，出來一匹黑馬，騎士拿著一個當時常用的秤。 這個騎士將影響世界的經濟。 另一個活物告訴我們，這個騎士會帶來什麼樣的影響。

“一公升小麥賣一個銀幣，三公升大麥賣一個銀幣，油和酒也不可糟蹋。”

小麥和大麥是當時的基本食物，就像中國人的米飯和美國人的馬鈴薯一樣。但是這些基本食物的價格會很貴。當世界各地發生戰爭、自然災害一定會推高價格，這是可以理解的。我現在不需要告訴你，如果你去超市，你已經注意到一切都變得貴了。美國的通貨膨脹率為2.1%。 但是當我查看價格時，有些價格的漲幅超過了30-40%。你可知不同國家的政府和很多的富人都在購買農田和牧場嗎？你可知美國除政府外擁有最多農田的公民是誰嗎？

通貨膨脹並不罕見，它以前也發生過。這只是一個基本的經濟理論——需求和供給。但最不尋常的，還是那活物說的最後一句話。他告訴騎士不要損壞油和酒。油不僅用於烹飪，也不僅用於汽油。當時有兩種油，橄欖油用於烹飪和食用，也用於燃燒以產生光。另一種油使用的方法——用於美容護理，比如我們的化妝品。酒很普通，就像今天一樣——有便宜的酒和昂貴的酒，但酒被看作是一種給人愉悅和享受的產品。這個黑馬騎士出來後，奢侈品的價格不會受到太大的影響。

這不是在談論窮人和富人之間的財富分配不平等。財富分配不平等在整個人類歷史中都發生過；這是關於世界各地幾乎不應該發生的異常經濟活動。這個黑人騎士將能夠影響世界經濟以及基本食品和奢侈品的供應。我們應該準備嗎？如何準備？

馬太福音4：4耶穌回答：“經上記著：‘人活著，不是單靠食物，更要靠神口裡所出的一切話。’”

IV. 第四位騎士 啟示錄6：7-8

啟示錄6：7羊羔揭開了第四個印的時候，我聽見第四個活物的聲音說：“你來！”8我觀看，見有一匹灰馬；騎在馬上的，名字叫作“死”。陰間也跟隨著他。他們得了權柄可以管轄地上的四分之一，又要用刀劍、饑荒、瘟疫和地上的野獸去殺人。

當耶穌揭開第四印時，最後一個騎士出來了。他騎著一匹灰馬，顏色像死人的臉。他的名字是死——唯一有名字的騎士。而陰間也跟著他。陰間這個詞可以釋作地獄或墓地，當他要殺死世界四分之一的人口時，墓地是很需要的。截至2021年 11 月，世界人口為79億。79 億中的四分之一是 19.75億。據世界衛生組織稱，初步估計表明，全球因COVID-19疫情而死亡的總人數至少為526萬。我們能想像這個灰馬騎士帶給世界的死亡嗎？

在Covid-19之前，沒有人會相信一個微小的病毒會這樣影響我們的生活並殺死許多人。但這仍無法與這個騎士在未來所做的事情相比——戰爭、飢荒、瘟疫、世界從未見過的死亡。神告訴我們要悔改，否則更嚴重的審判會到來。我記得在2000年之前，出現過一個千年蟲的問題，人們認為它會關閉大多數的電腦，然後我們將無法獲提取現金或買食物。當時有很多人儲備了現金和食物來為這個千年蟲做準備。

一些教會甚至租用大型儲藏室來儲藏罐頭食品。但之後什麼事也沒發生。我們應該重新準備自己嗎？如果你儲存大量的食物或搬到農場種植食物會有什麼分別? 當人們發現你有食物時，無論如何他們都會搶你的食物。最好的準備方法是我們的心。與神和好，準備好我們與神的關係。

馬太福音6：25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎？身體不比衣服重要嗎？26你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？

書卷和羊羔

吳紹偉牧師 12/05/2021

I. 書卷 啟示錄5：1-5

啟示錄5：1我看見那位坐在寶座上的，右手拿著書卷，這書卷的兩面都寫滿了字，用七個印封著。2我又看見一位大力的天使，大聲宣告說：“誰配展開那書卷，拆開它的封印呢？”3在天上、地上、地底下，沒有一個能夠展開書卷觀看的。4因為沒有人配展開觀看書卷，我就大哭。5長老中有一位對我說：“不要哭！看哪，那從猶大支派出來的獅子，大衛的根，他已經得勝了，他能夠展開那書卷，拆開它的七印。”

（圖：Anna 姐妹和吳牧師表彰兩年來一直參與兒童主日學的小朋友）

約翰看到神的右手拿著一卷書卷，書卷兩面都是有字寫著的，在當時是一件不尋常的做法。那時人們只在捲軸的內側書寫，多用於私人和商業寫作。當時常用的材料是紙沙草紙，在內側書寫使捲起捲軸會更為容易。為了保護捲軸的內容，有些人喜歡在書卷外用蠟把他們的印章和指環將書卷密封起來。如果要查看內容就要打開封印才可以看得到。對於像是遺囑或法律等的重要文件，在其外可能有多個來自不同人的印章。

約翰聽到一位天使在呼喚，說在天上、地上或地底下，任何受造之物都沒有資格從神那裡打開這書卷並閱讀有關的內容。約翰知道這是一本重要的書卷，沒有人可以打開它。如果沒法打開，就沒法知道其中的內容。約翰傷心欲絕，好像有親人死去那樣的傷心哭泣。約翰知道書卷是一封關於神將要做什麼事的重要書卷。這時有一位長老來安慰他，並告訴他有一個人是有資格打開這書卷的。

這位長老沒有告訴約翰這個人的名字是耶穌，但他告訴約翰這位耶穌是誰。這位長老用了兩個不同的舊約稱彌賽亞的稱呼來描述耶穌是誰，而不是直接說出祂的名字——耶穌。第一個名稱是猶大支派出來的獅子。雅各臨終前，召集了他所有的兒子，告訴他們將要發生的事情。雅各預言彌賽亞將來自猶大支派。獅子是萬獸之王。

（右下圖：兒童主日學的小朋友齊聲歌唱讚美主）

創世記49：8猶大啊，你的兄弟們要稱讚你；你的手必壓住仇敵的頸項；你父親的眾子必向你下拜。9猶大是隻小獅子；我兒啊，你獵取了食物就上到洞穴去。他屈身伏臥，好像公獅，又像母獅，誰敢驚動他呢？10權杖必不離開猶大，王圭必不離他兩腳之間，直到細羅來到，萬族都要臣服他。11猶大把自己的驢駒拴在葡萄樹旁，把自己的小驢繫在上等的葡萄樹旁；他在葡萄酒中洗淨自己的衣服，在血紅的葡萄汁中洗衣袍。12他因飲酒而雙眼發紅，他因喝奶而牙齒雪白。

舊約從未有大衛根源的稱號出現過，但提到了耶西的根源。 耶西是大衛的父親。 神與大衛立約，彌賽亞君王將來自他的後裔。 在大衛成為國王之前，他替他的父親耶西作牧童。 國王和牧羊人是不同的名稱，但它們具有相似的功能，保護、引導和供養。 當時國王是處於最高的社會地位，牧羊人是處於最低的社會地位。 耶穌戰勝了罪惡和死亡，他永遠活著，他是值得打開這封密封書卷的那一位。

以賽亞書11：1從耶西的樹幹必生出一根嫩芽，從他的根而出的枝條必結果子。2耶和華的靈必停留在他身上，就是智慧的靈和聰明的靈，謀略的靈和能力的靈，知識的靈和敬畏耶和華的靈。3他必以敬畏耶和華為樂。他不憑眼睛所見的施行審判，也不憑耳朵所聽的斷定是非；4卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷地上的困苦人；以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺死惡人。5公義必作他腰間的帶子，信實必作他脅下的帶子。

彌迦書5：2伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小，必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。3因此，耶和華必把以色列人交給敵人，直到那要生產的婦人生下兒子來；那時，他其餘的兄弟，就必歸回以色列人那裡。4他必站立起來，靠著耶和華的能力，靠著耶和華他神之名的威嚴，牧養他的羊群；他們必然安居，因為那時他必尊大，直到地極。

II. 羊羔 啟示錄5：6-10

啟示錄5：6我又看見在寶座和四個活物中間，並且在眾長老中間，有羊羔站著，像是被殺過的。他有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣到全地去的。7羊羔走過去，從坐在寶座上那位的右手中取了書卷。8他拿了書卷之後，四個活物和二十四位長老就俯伏在羊羔面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。9他們唱著新歌，說：“你配取書卷，配拆開封印，因為你曾被殺，曾用你的血，從各支派、各方言、各民族、各邦國，把人買了來歸給神，10使他們成為我們神的國度和祭司，他們要在地上執掌王權。”

最後，約翰看到耶穌是一隻羊羔，這羊羔是很特別的羊羔。 這羊羔是活著，但牠像是有被殺過的記號在牠身上。 當耶穌開始祂的公開傳道時，施洗約翰就稱耶穌是神的羊羔。 耶穌是逾越節的羊羔，神已經準備好用牠除去我們所有人的罪孽。 

約翰福音1：29第二天，約翰見耶穌迎面而來，就說：“看哪，神的羊羔，是除去世人的罪孽的！

有些人還在擔心當我們站在神面前，神會不會赦免我們的罪？或者神忘記耶穌為我們死了？耶穌在十字架上的死只是三個小時，祂也只在墳墓中埋葬了三天，但死亡的印記在耶穌身上是永久的。在耶穌復活之後，祂向門徒展示祂手上的傷痕來證明祂曾經死過但現在復活了。當神每次看見耶穌時，祂都會看到在耶穌身上死亡的印記，提醒祂耶穌已經為我們的罪完全付出了代價。即使在永恆中，這個印記也不會消失。耶穌為我們受了多少苦呢？ 

約翰告訴我們，耶穌有七隻角和七隻眼睛，這是代表神的全能和全知完全的徵像。耶穌差遣聖靈到世上來完成神的救贖的工作。耶穌走過來，從神那裡拿了這書卷，當祂這樣做的時候，四個活物和 二十四位長老都俯伏在耶穌面前。他們每個人都有一個樂器和一個盛滿了香的金爐。在天上，敬拜神時只有唱歌和祈禱兩個活動，沒有講道，沒有報告，也沒有獻祭或奉獻金錢。但如今，我們做的最少就是祈禱。

約翰告訴我們，這些金香爐是聖徒的祈禱。我們沒有意識到祈禱的力量。它就像香燃燒起來，升到天上，作為獻給神的香氣。當以色列人得罪神時，神曾用瘟疫擊殺他們，但摩西命令亞倫拿著香爐獻上香，這才阻止了神將他們全部殺死。現在教會忽略的就是祈禱的力量。

民數記16：41第二天，以色列全體會眾都向摩西和亞倫發怨言，說：“你們害死了耶和華的子民。”42會眾聚集攻擊摩西和亞倫的時候，他們轉身向會幕觀看，見有雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光顯現出來。43摩西和亞倫就來到會幕前面。44耶和華吩咐摩西說：45“你們要離開這會眾，我好在眨眼間把他們消滅。”他們二人就俯伏在地。46摩西對亞倫說：“你要拿著香爐，把壇上的火盛在裡頭，又加上香，快快帶到會眾那裡去，為他們贖罪，因為有震怒從耶和華面前出來，瘟疫已經開始了。”47亞倫照著摩西吩咐的把香爐拿來，跑到會眾中間，果然，瘟疫已經在人民中間開始了；他就加上香，為人民贖罪。48他站在死人與活人中間，瘟疫就止住了。

長老們向耶穌唱了一首新歌，這是本章三首歌曲中的第一首，讚美耶穌是值得打開密封書卷的人。 因為祂曾被殺並救贖了我們。 約翰告訴我們，耶穌從各個部落和語言中救贖了人們，含括的不僅僅是某些部落或少數的方言而已。 這是我們永遠做不到的事情。 聯合國是二戰後產生的一個世界性的組織，想要團結世界，防止另一場世界大戰。但它從來沒有以任何方式的把世界團結在一起。 即使撒但將來要建立的一個大世界來反對神，他們也不會聯合在一起。 將來，我們將與神一起統治並事奉祂為君王和祭司，而不是奴隸。

III. 羊羔是配得 啟示錄5：11-14

啟示錄5：11我又觀看，聽見了千千萬萬天使的聲音，他們都在寶座、活物和長老的四周，12大聲說：“被殺的羊羔是配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌讚的！”13我又聽見在天上、地上、地底下和海裡的一切被造之物，以及天地間的萬有，都說：“願頌讚、尊貴、榮耀、能力，都歸給坐在寶座上的那一位和羊羔，直到永永遠遠！”14四個活物就說：“阿們！”眾長老也俯伏敬拜。

除了二十四位長老和四活物圍著神敬拜神之外，還有無數的天使來敬拜神和耶穌，因為耶穌被殺是配得的。所有其他受造物也都來敬拜神——像是各種動物和樹木。

詩篇150：1你們要讚美耶和華。要在神的聖所讚美他，要在他顯能力的穹蒼下讚美他。2要因他大能的作為讚美他，要因他無限的偉大讚美他。3要吹角讚美他，要鼓瑟彈琴讚美他。4要擊鼓跳舞讚美他，要彈奏絲弦的樂器和吹簫讚美他。5要用聲音洪亮的鈸讚美他，要用聲音鏗鏘的鈸讚美他。6凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。

以賽亞書55：12你們必歡歡喜喜出來，平平安安蒙引導；大山小山都必在你們面前發聲歡呼，田野所有的樹木也都拍掌。