張國昇牧師11/22/15
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| Rupert 弟兄作蒙召和感恩见证 |
在美國和加拿大，有感恩節的傳統。因為早期到美國來的，都是開荒移民，有些是為了宗教自由，有些是亡命之徒，來到美洲開始新的生涯. 幾經艱辛，才能在這陌生的地土活下來。在苦難中就學會了向神感恩，也用這個感恩節的傳統來教導兒女們向神感恩。我们也從小就教導小孩子學會說「謝謝」。不單是有禮貌，而且是做人應有的心態。父母教孩子說叔叔替你開門要說謝謝，因為不是叔叔應該替你做的；阿姨給你生日禮物要說謝謝，因為阿姨疼你。有時小孩子不懂事，先看看禮物是甚麼，是玩具就說謝謝，是衣服就摔給媽媽，讓媽媽說謝謝。
中國的傳統禮教也很注重報恩。但往往是恩怨很分明。所謂有恩不報非君子；有仇不報枉為人。在中國的文化裏，忘恩負義的人是最被人鄙視的，視為連禽獸都不如：羊羔都有跪奶之恩。孝順父母的兒女，也就是被看作懂得報親恩的人。但甚麼才算是「恩」呢？父母養育之恩是很明顯的，其外可能是人家替你作了點事，你會覺得欠了他一份人情，那也就是一份情誼吧。倘若能夠還你一個人情，就算打和，沒拖沒欠。不然就總覺得像欠了人家一個債。我們都知道，在社會倫理的人際關係中，是非黑白不是那麼明顯的，恩恩怨怨，也可能纏繞得難解難分。當然沒有人會想作一個無情無義的人，但有時又㑹落在一個情義兩難全的光景，就耿耿於懷，抱撼終生。如果我們只按着恩怨這個倫理作標準，在人際關係上，頂多只能做到「人莫負我；我不負人」的平衡，得不到真正的喜樂。要學會寬容大量的饒恕，和大方樂意的領受，the
art of forgiving with love and the grace of accepting with thanksgiving, 在任何事情上都能存感謝之心去領受，才能享受最喜樂豐盛的人生。
保羅說，「凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前5：18）按人性，得到好處時會感恩喜樂，受虧損時便會埋怨憂愁；得意時歡呼，失意時哭號。怎樣才能擺脫自然人性對逆境的悲傷心情，變為喜樂感恩呢？保羅說，這是可能的，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意，只有在主耶穌裡才能在神面前常常有喜樂感恩的心。換言之，不是人自然能夠做到的，是因為神所成就的，because
of what God has done，我們才可以在任何環境下都能够感恩，基督徒的喜樂是不受環境影響的，因為這種喜樂是出自基督在我們身上所成就的，所以不會起落無常。耶穌在十字架上成就了救贖之恩，叫一切信他的人能擺脫罪和死亡的權勢，得永生。這永生是一個新的生命，是聖靈重生的生命，有聖靈住在心裏，就能常常有喜樂和感恩。我在大學裏的一個同學，在校園團契裏信了耶穌，蒙神呼召作傳道工夫，他多年的女朋友，不願跟隨。他只有兩個選擇，要放棄兩者之一。他選擇跟隨神的帶領，情感上雖然有傷痛，但他用信心去相信神必有他的美意。結果神賜給他一個同心事主的好妻子。在艱難的選擇中，聖靈的引導下，就能有感恩的喜樂。作學生的都希望快快畢業，但這學期的必修科偏偏沒有安排，沒辦法，只得遲一個學期才能畢業，不要失望，要感謝讚美神，要相信萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。就算畢業後，遲遲都找不到工作也要耐心等候，隨時感恩，不要被環境奪去你的喜樂。還記得約瑟被哥哥們賣到埃及嗎？更倒霉的是被主母誣告關在監牢裏。（創39章）後來為法老王的膳長和酒政解夢。他告訴法老王的酒政，他會官復原職，托他在法老面前講句好話，希望釋放出獄。酒政果然官復原職，但卻忘記了約瑟所托。約瑟仍留在獄中多受苦二年。後來法老王作夢，苦不能解，酒政才記起約瑟來。約瑟為法老解夢，結果高升為宰相。試想倘若酒政沒有忘記約瑟所托，在法老王前求情，約瑟是早兩年被釋放，又怎樣呢。他從獄中出來，沒有工作，只好在埃及作個浪民，做些奴隸的粗重工作。神有他的時候和旨意，約瑟沒有埋怨，還會常常感恩。我們怎樣知道呢？因為約瑟與父親和兄弟團聚後，在埃及享受一切美好。當父親去世時，他的哥哥怕他會報仇，就來俯伏在他面前。約瑟卻安慰他們說，「我豈能代替神呢。從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保存許多人的性命，成就今日的光景。」（創50：19-20）約瑟能在患難中喜樂，感恩，被賣的冤屈中能饒恕，都是因為他認識神的心意一定是好的。
在基督裏的喜樂，不單單是可以不受環境和際遇的影響，還可以超越人際關係的煩惱。保羅在以弗所書描寫蒙恩得救的人，是受了所應許的聖靈為印記的（弗1：13）並且要學基督，穿上新人，因此在一切人際關係上，總要察驗所為主所喜悅的事。保羅說，「不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌的名，常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。」（弗5：17-21）勸勉門徒，不要被酒精充滿作糊塗事。要被聖靈充滿。聖靈充滿的人在一切人際關係上，都能減少壓力，就算在壓力下也能喜樂，向神感恩。跟着保羅指出一連串的關係：朋友；夫妻；子女；主僕，這些都是最容易產生磨擦的關係。試想一位被父母寵得像掌上明珠的小姐出嫁了。發覺婚前溫柔體貼的男友，婚後變為一個頑固不講理的丈夫，除了怨命以外不知怎辦？可以感恩，因為這正好是學習順服的機會（順服 submit 不是服從 obey，是指甘心放棄權利 willing to give up your rights，不根根計較）；又假設你問你的朋友為什麽那麼晚還不下班，他說家裡有隻老虎，又兇又蠻，常常大發雌威。他也應當感恩，因為正好給他機會嚐試用不同方法去愛老婆，把她變成一隻溫柔順服的小貓，那他就會有最滿足的喜樂；父母嘆息兒女不聽話，常常頂嘴。不要以為他們只會叛逆不聽教，要為他們感恩，這大概是他們一種表達的方法，告訴父母要尊重他們的意見。父母尊重兒女，兒女定會孝順父母。人的本性是不容易順服，也很難愛不可愛的，或客觀的去尊重別人，所以保羅說，先要被聖靈充滿才成。在希臘文這一段的文法，先是一個命令的詞句 Command，接着是連串的進行式 Participles: “be filled with the Spirit， …speaking with psalms ⋯to one
another；…singing praises，making musics ⋯to the
Lord；giving thanks⋯to God
the Father；and submitting to one another out
of reverence for Christ。”先要被聖靈充滿，才可以輕鬆的作出其他的行為。也會因此常常感恩。
「恩」不是「債」。倘若是債的話，有些恩是永遠還不清的。 神給我們最大的恩典，就是他的兒子耶穌基督，代替我們的罪死在十字架上，好讓信他的人，不至在罪中滅亡。而且復活了給信他的人一個新的生命。感恩也不是還債，是願意珍惜和接受這一份出於愛心的大禮物。有聖靈充滿的生命，就能學會在任何環境，任何際遇，常常喜樂，時刻感恩。
