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| 2016年圣诞崇拜 |
张国昇牧师 12/25/16
人類歷史中最具影響力的事件是什麽呢？有些人會說是文字的發明，以至人類有文化的遺傳。有些人會認為是工業革命，發展成為今天科學進步的世界。但是，沒有一件事比神降生在人間更重要！「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。」（約1:14）你有没有想到，因為一個嬰孩的誕生，人類的歷史就分為兩大半：公元前的歷史是基督誕生以前的歷史（ B.C. Before Christ）；耶穌基督誕生以後的日子就稱為主後 A.D. (anno Domini—in the year of the Lord.) 今天全世界都庆祝耶稣基督聖誕節，無論認識耶穌是誰也好，不認識也好，聖誕節總是個歡樂的節期。
今天就讓我們好好去査考耶穌誕生的史實。路加福音記載的聖誕故事，描寫得最清晰詳細，尤其親切動人。從輕描淡寫中，指出一些基督降生最重要的信息。在加利利的拿撒勒城，有一個童女馬利亞，是大衛家族的人，她許配了大衛家族裏的約瑟，但還沒有過門。神差天使長加百列到她那裡，對她說，「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。」（路：28）馬利亞因這話就很驚慌，又不明白問安的意思。她自知只不過是一個小城的少女，出生寒微，現在天使向他問安！是怎麽一回事？
人類歷史中最具影響力的事件是什麽呢？有些人會說是文字的發明，以至人類有文化的遺傳。有些人會認為是工業革命，發展成為今天科學進步的世界。但是，沒有一件事比神降生在人間更重要！「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。」（約1:14）你有没有想到，因為一個嬰孩的誕生，人類的歷史就分為兩大半：公元前的歷史是基督誕生以前的歷史（ B.C. Before Christ）；耶穌基督誕生以後的日子就稱為主後 A.D. (anno Domini—in the year of the Lord.) 今天全世界都庆祝耶稣基督聖誕節，無論認識耶穌是誰也好，不認識也好，聖誕節總是個歡樂的節期。
今天就讓我們好好去査考耶穌誕生的史實。路加福音記載的聖誕故事，描寫得最清晰詳細，尤其親切動人。從輕描淡寫中，指出一些基督降生最重要的信息。在加利利的拿撒勒城，有一個童女馬利亞，是大衛家族的人，她許配了大衛家族裏的約瑟，但還沒有過門。神差天使長加百列到她那裡，對她說，「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。」（路：28）馬利亞因這話就很驚慌，又不明白問安的意思。她自知只不過是一個小城的少女，出生寒微，現在天使向他問安！是怎麽一回事？
天使對她說，「不要怕. 你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他. 他要作雅各家的王，直到永遠. 他的國也沒有窮盡。」（路1:30-33）這一切有關彌賽亞的描寫，這個童女馬利亞可能都不太瞭解，但有一件事他肯定知道，就是童女沒有親近男人，懷孕生子是不可能的。天使就告訴她，「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此你要生的聖者，必稱為神的兒子。...因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。 」（路1:35，37） 馬利亞說，我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。
主揀選馬利亞，不是因她的才華，是神的主權，也是因她是個敬畏神，完全謙卑順服的使女。她雖然是個小女孩，風俗是很清楚知道的。未嫁懷孕是犯了律法，犯姦婬的罪可能被人用石頭打死的。就算是跟所許配的發生關係，也可能被迫解除婚約， 臭名遠播，一生抬不起頭來。不過她知道是神的旨意，就一點也不懷疑，沒有向天使要一個憑據，就願意完全的順從。我們也當向馬利亞學個榜樣，倘若神揀選我們在某個剛位上事奉他，也不因我們比別人更有才能，而是我們蒙恩。既然知道是神的旨意，就不要諸多質疑，向神要求甚麼憑據，像施洗約翰的爸爸撒迦利亞向天使要的。因為他質疑不信，天使給他的憑據就是作啞吧不能說話，直等到神所說的話成就的日子。神所要求他的僕人，使女，只是順服有忠心，有信心去服事，不要懷疑，因為不是我們能作什麼，而是在神沒有難成的事，出於神的話，沒有一句不帶能力的。
天使說，「你要給他起名叫耶穌」。耶穌是個很普遍用的名字。希伯來文是約書亞 Joshua ，意思就是「耶和華是拯救」"The Lord is salvation" 。約書亞這個名字馬上會使以色列人回想到當時進迦南的時候，耶和華神替他們爭戰，沒有一個敵人能在以色列人面前站立得住。約書亞領他們得地為業，進入迦南安息立國。現在天使宣佈這新生嬰兒的名字要叫做「耶穌」，他要得勝，拯救世人，進入一個新的國度。他要叫一切信他的人，在天國裏得享安息。
「他要為大，稱為至高神的兒子。」這個名字就絕不平凡了。至高神就是創造宇宙萬有的神；嬰兒耶穌是至高神的兒子，就是說創造宇宙萬有的神降生為人，住在我們當中。聖經告訴我們，神因為愛世人，等到時侯滿足了，就親自降生人世，為要把人從罪惡過犯中拯救出來，怪不得天使說這是大喜的信息，是關乎萬民的。
猶太人很懂得「至高神的兒子」是什麽意思。因為這個名銜也是指先知所預言將要來的彌賽亞。「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上. 他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。他的政權與平安必加增無窮. 他必在大衛的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華熱心，必成就這事。」（賽9:6-7）早在耶穌降生前七百多年先知以賽亞已預言救主彌賽亞的降生，這不是神偶然想起要做的事。自從人犯罪離開神，神就為人傷痛。因為神愛世人，他要把世人從罪中拯救出來歸自己，同享永遠的福樂。神有他的時間，他先差遣先知告訴世人有關基督的來臨的事，時候到了，有關基督降生的預言完全應驗了。他要來作主作王，他是大衛的後裔，政權要擔在他肩頭上，他要坐在大衛的寶座上永遠作王。以賽亞給基督四個君王的稱號 Throne names：奇妙策士 Wonderful Counselor，全能的神 Mighty God，永在的父 Everlasting Father，和平的君 Prince of Peace。他要施行的政策奇妙令人驚訝；他是全能得勝的神；他像父一樣永遠有憐憫有慈愛；他要使人與神和好，把真正的平安帶給世人。
上週在普世歡樂的平安夜，在德國有一部大卡車故意衝進熱鬧聖誕市場的人群，造成不少傷亡，歡樂馬上變成哀傷。敘利亞戰爭暫時停火，好讓一些難民能逃出戰區。雖然逃出了戰火，仍是前途渺茫，心裏怎會有平安？況且人與人立約常會食言，國與國立約隨時會毀約。今天停火，明天又打起來了。有誰能知道明天如何？但神與人立約是永不更改的。神在西乃山與以色列人立約，賜他們律法誡命，遵守神律法誡命便必蒙福，違背神的律法必受懲罰。神要籍他的選民祝福外邦。雖然以色列離棄神，受到懲罰，但神總不拋棄他們，因為神是守約的神。神與大衛立約，建立他的家室。大衛年老時要為耶和華建殿，神派先知拿單去告訴大衛，耶和華必與他兒子所羅門堅立他的約，「他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。就要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國，必在我面前永遠堅立. 你的國位也必堅定，直到永遠。」（撤下7:13-16）耶穌的降生更證實了神是守約的神。這嬰孩耶穌，就是神應許的基督，他必坐在大衛的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。耶穌來到世上住在我們當中，傳天國的道理。他說，「我的國不屬這世界。」（約18:36）而且進天國的條件也不是靠好行為，守律法，乃是靠聖靈重生，「就實實在在的告訴你，人不重生，就不能見神的國...人若不從水和聖靈生的，就不能進神的國。」（約3:3，5）耶穌基督代替我們死在十字架，三天後復活，勝過了死亡，用他的血為我們立下了新約。舊約要求約裏的人守律法去討神的喜悅，人守不住律法，仍活在神的震怒中。新約是靠神的恩典，也因着信就能得神喜悅。神籍耶穌的寶血與世人所立的新約也是永不更改的。耶穌誕生的那一夜，天使向世人報佳音，「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。」（路2:14）誰是神喜悅的人呢？他們就是重生得救，生在神家裏的人。「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，...乃是從神生的。」（約1:12）願我們都因信進入神的恩典中，讓耶穌，就是和平之君，把真正的平安，帶進我們每個人的心中。啊們。
主揀選馬利亞，不是因她的才華，是神的主權，也是因她是個敬畏神，完全謙卑順服的使女。她雖然是個小女孩，風俗是很清楚知道的。未嫁懷孕是犯了律法，犯姦婬的罪可能被人用石頭打死的。就算是跟所許配的發生關係，也可能被迫解除婚約， 臭名遠播，一生抬不起頭來。不過她知道是神的旨意，就一點也不懷疑，沒有向天使要一個憑據，就願意完全的順從。我們也當向馬利亞學個榜樣，倘若神揀選我們在某個剛位上事奉他，也不因我們比別人更有才能，而是我們蒙恩。既然知道是神的旨意，就不要諸多質疑，向神要求甚麼憑據，像施洗約翰的爸爸撒迦利亞向天使要的。因為他質疑不信，天使給他的憑據就是作啞吧不能說話，直等到神所說的話成就的日子。神所要求他的僕人，使女，只是順服有忠心，有信心去服事，不要懷疑，因為不是我們能作什麼，而是在神沒有難成的事，出於神的話，沒有一句不帶能力的。
天使說，「你要給他起名叫耶穌」。耶穌是個很普遍用的名字。希伯來文是約書亞 Joshua ，意思就是「耶和華是拯救」"The Lord is salvation" 。約書亞這個名字馬上會使以色列人回想到當時進迦南的時候，耶和華神替他們爭戰，沒有一個敵人能在以色列人面前站立得住。約書亞領他們得地為業，進入迦南安息立國。現在天使宣佈這新生嬰兒的名字要叫做「耶穌」，他要得勝，拯救世人，進入一個新的國度。他要叫一切信他的人，在天國裏得享安息。
「他要為大，稱為至高神的兒子。」這個名字就絕不平凡了。至高神就是創造宇宙萬有的神；嬰兒耶穌是至高神的兒子，就是說創造宇宙萬有的神降生為人，住在我們當中。聖經告訴我們，神因為愛世人，等到時侯滿足了，就親自降生人世，為要把人從罪惡過犯中拯救出來，怪不得天使說這是大喜的信息，是關乎萬民的。
猶太人很懂得「至高神的兒子」是什麽意思。因為這個名銜也是指先知所預言將要來的彌賽亞。「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上. 他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。他的政權與平安必加增無窮. 他必在大衛的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華熱心，必成就這事。」（賽9:6-7）早在耶穌降生前七百多年先知以賽亞已預言救主彌賽亞的降生，這不是神偶然想起要做的事。自從人犯罪離開神，神就為人傷痛。因為神愛世人，他要把世人從罪中拯救出來歸自己，同享永遠的福樂。神有他的時間，他先差遣先知告訴世人有關基督的來臨的事，時候到了，有關基督降生的預言完全應驗了。他要來作主作王，他是大衛的後裔，政權要擔在他肩頭上，他要坐在大衛的寶座上永遠作王。以賽亞給基督四個君王的稱號 Throne names：奇妙策士 Wonderful Counselor，全能的神 Mighty God，永在的父 Everlasting Father，和平的君 Prince of Peace。他要施行的政策奇妙令人驚訝；他是全能得勝的神；他像父一樣永遠有憐憫有慈愛；他要使人與神和好，把真正的平安帶給世人。
上週在普世歡樂的平安夜，在德國有一部大卡車故意衝進熱鬧聖誕市場的人群，造成不少傷亡，歡樂馬上變成哀傷。敘利亞戰爭暫時停火，好讓一些難民能逃出戰區。雖然逃出了戰火，仍是前途渺茫，心裏怎會有平安？況且人與人立約常會食言，國與國立約隨時會毀約。今天停火，明天又打起來了。有誰能知道明天如何？但神與人立約是永不更改的。神在西乃山與以色列人立約，賜他們律法誡命，遵守神律法誡命便必蒙福，違背神的律法必受懲罰。神要籍他的選民祝福外邦。雖然以色列離棄神，受到懲罰，但神總不拋棄他們，因為神是守約的神。神與大衛立約，建立他的家室。大衛年老時要為耶和華建殿，神派先知拿單去告訴大衛，耶和華必與他兒子所羅門堅立他的約，「他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。就要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國，必在我面前永遠堅立. 你的國位也必堅定，直到永遠。」（撤下7:13-16）耶穌的降生更證實了神是守約的神。這嬰孩耶穌，就是神應許的基督，他必坐在大衛的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。耶穌來到世上住在我們當中，傳天國的道理。他說，「我的國不屬這世界。」（約18:36）而且進天國的條件也不是靠好行為，守律法，乃是靠聖靈重生，「就實實在在的告訴你，人不重生，就不能見神的國...人若不從水和聖靈生的，就不能進神的國。」（約3:3，5）耶穌基督代替我們死在十字架，三天後復活，勝過了死亡，用他的血為我們立下了新約。舊約要求約裏的人守律法去討神的喜悅，人守不住律法，仍活在神的震怒中。新約是靠神的恩典，也因着信就能得神喜悅。神籍耶穌的寶血與世人所立的新約也是永不更改的。耶穌誕生的那一夜，天使向世人報佳音，「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。」（路2:14）誰是神喜悅的人呢？他們就是重生得救，生在神家裏的人。「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，...乃是從神生的。」（約1:12）願我們都因信進入神的恩典中，讓耶穌，就是和平之君，把真正的平安，帶進我們每個人的心中。啊們。
