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| 击鼓吹箫弹琴赞美主欢庆2017年 |
张国昇牧师1/1/17
新年快樂。
每年除夕，紐約廣場一片熱鬧，人山人海，等着大苹果降下來，象征一年又過去了。
昨天晚上，上牀前祷告，求神讓二千十六年安祥的過去，不要有驚人的事件發生。一覺醒來，又是新的一年開始。感謝神，二千十七年以崇拜神開始. 求神祝福新的一年，滿有喜樂平安。今天是年初一，有人循着惯例也作些新年志愿 New Year resolutions，有些应做的事，因懒惰搁下来没有完成。有些壞習惯，老是除不掉，今年立志要改過更新。新年立志通常只能維持兩三個月，又要等明年再立志了。
新年也有很多願望, 就是一些想要得到的東西. 中國傳統的新年賀詞，都是要選些如意吉祥的話：如長命百歲；百子千孫之类。長命百歲不是不好，不過要活得像摩西，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。而且要像他, 是一個向耶和華至死忠心的僕人。人生也不是兒孫滿堂就有福氣，能養育一群孝順敬虔的後人，才是真正蒙福。
去年開始的時候，不少人也曾向神禱告，希望日後能蒙神的祝福。但一年又過去了，總有些人覺得有福之人，不是自己，是鄰居那對退休的夫婦！每天早上牽着手晨练散步。期待中午女兒帶著兩個小孫子來給他們享天倫之樂。晚上女婿來替他們在園子灑水。園裏的玫瑰花多漂亮，園裏還有冬瓜，絲瓜，小白菜，真是田園之樂，羨慕死人了。想起自己來，有兩個兒子，出生時人家都稱自己有福，得子承宗繼後，台灣人說得到香爐儿。但男孩子越大越不像话，像猴子一樣调皮，上大學時連電話都懶得打回家。結婚後更不用說了。丈人家裏廚房水管漏水，就馬上去修，爸媽家裏廁所淹水，兒子還要等週末有空才來。真苦命啊。當我們與別人比較時便不開心，其實我們看別人的「福份」可能看得到的都是很表面的。可能老頭子整天就在家裏免費看小孩；女婿利用岳父母的後園作菜園，因為住公寓沒有地方。話又說回來，人生不是因所擁有的比別人多，活得比別人舒服就算有福。真正蒙福的人，是心境平安，一無挂慮，正如腓立比書保羅說信耶穌的人都能得到的福份。（腓4:4-7）
當人有苦難時怎能一無挂慮；人在社會裏彼此嫉妒相爭怎能有平安；在家裏跟丈夫或太太吵吵鬧鬧又怎樣算得是幸福婚姻呢？説真的，當人心充滿罪惡，惱怒，嫉妒，爭競，詭詐，邪惡，又怎能蒙福呢？大衛曉諭以色列人，說，「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裏沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。」（詩32:1-2）
新年快樂。
每年除夕，紐約廣場一片熱鬧，人山人海，等着大苹果降下來，象征一年又過去了。
昨天晚上，上牀前祷告，求神讓二千十六年安祥的過去，不要有驚人的事件發生。一覺醒來，又是新的一年開始。感謝神，二千十七年以崇拜神開始. 求神祝福新的一年，滿有喜樂平安。今天是年初一，有人循着惯例也作些新年志愿 New Year resolutions，有些应做的事，因懒惰搁下来没有完成。有些壞習惯，老是除不掉，今年立志要改過更新。新年立志通常只能維持兩三個月，又要等明年再立志了。
新年也有很多願望, 就是一些想要得到的東西. 中國傳統的新年賀詞，都是要選些如意吉祥的話：如長命百歲；百子千孫之类。長命百歲不是不好，不過要活得像摩西，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。而且要像他, 是一個向耶和華至死忠心的僕人。人生也不是兒孫滿堂就有福氣，能養育一群孝順敬虔的後人，才是真正蒙福。
去年開始的時候，不少人也曾向神禱告，希望日後能蒙神的祝福。但一年又過去了，總有些人覺得有福之人，不是自己，是鄰居那對退休的夫婦！每天早上牽着手晨练散步。期待中午女兒帶著兩個小孫子來給他們享天倫之樂。晚上女婿來替他們在園子灑水。園裏的玫瑰花多漂亮，園裏還有冬瓜，絲瓜，小白菜，真是田園之樂，羨慕死人了。想起自己來，有兩個兒子，出生時人家都稱自己有福，得子承宗繼後，台灣人說得到香爐儿。但男孩子越大越不像话，像猴子一樣调皮，上大學時連電話都懶得打回家。結婚後更不用說了。丈人家裏廚房水管漏水，就馬上去修，爸媽家裏廁所淹水，兒子還要等週末有空才來。真苦命啊。當我們與別人比較時便不開心，其實我們看別人的「福份」可能看得到的都是很表面的。可能老頭子整天就在家裏免費看小孩；女婿利用岳父母的後園作菜園，因為住公寓沒有地方。話又說回來，人生不是因所擁有的比別人多，活得比別人舒服就算有福。真正蒙福的人，是心境平安，一無挂慮，正如腓立比書保羅說信耶穌的人都能得到的福份。（腓4:4-7）
當人有苦難時怎能一無挂慮；人在社會裏彼此嫉妒相爭怎能有平安；在家裏跟丈夫或太太吵吵鬧鬧又怎樣算得是幸福婚姻呢？説真的，當人心充滿罪惡，惱怒，嫉妒，爭競，詭詐，邪惡，又怎能蒙福呢？大衛曉諭以色列人，說，「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裏沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。」（詩32:1-2）
人想要枯骨重新有生氣活過來，就只好向神認罪，「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡. 我說，我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。」（詩32:5）舊約有贖罪的方法。舊約獻祭的條例是神讓以色列人能籍此與神親近。公牛公羊的血雖然不能除罪，但獻祭的條例，提醒以色列人的罪嚴重，若不流血，罪就得不到赦免，（來9:12）血是代表生命，以生命贖生命。毎年一次贖罪日，大祭司為百姓贖罪。贖罪 Atonement 用祭牲的血灑在約櫃或壇上。舊約獻祭的條例叫以色列人對罪有真正認識; 提醒他們 神對罪適當處理的要求. 籍獻祭來預表耶穌基督要來, 為世人流血捨命，作永遠的贖罪祭。血亦有遮蓋罪的功效，就是免去神的忿怒。只有神有權柄赦罪，也只有耶穌基督的寶血能遮蓋罪，免去神的忿怒，使人能與神和好。
神給選民以色列人律法，是要他因律法而知罪，因此以色列人對罪比外邦人更敏悅。當猶太人向神認罪時，按律法獻上贖罪祭，神就按他恩慈接納他們。因此大衛說，虔誠守律法的猶太人是有福的。外邦人雖然沒有律法，但也是同樣受罪的捆綁，心裏沒有平安。神對外邦人也不例外，若向神認罪，神也有恩典，有憐憫，必赦免他們的罪。大衛說人應向神禱告，「為此，凡虔誠人，都當趁你可尋找的時候禱告你。」（詩32:6）』雖然律法和献祭的條例，給舊約裏的人一個與神和好的門路。但律法是暫時的，是將來美事的影兒，為耶穌基督的來臨作預備。聖經說，「日子將到，我要與以色列家，和猶大家，另立新約。不像我拉着他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約. 因為他們不恆心守我的約，我也不理他們. 這是主說的。」（來8:8-9）既說新約，就以前約為舊了；舊約就必歸為無有了。
耶穌基督降臨，在十字架上將自己一次獻上，成了永遠的贖罪祭，他用自己的寶血所立的新約，不單是為猶大家，也是為外邦人，因為世人都犯了罪。猶太人不能因為他們是亞伯拉罕的子孫就得救；今天猶太人也沒有聖殿可以獻祭與神和好。神只設立了一個救贖的辦法，就是藉着基督耶穌。耶穌在升天以前，對門徒說，「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施浸。」（太28:19）保羅是被神揀選往外邦人去傳福音的使徒，在他寫信給羅馬的信徒時，他說，「無論是希利尼人，化外人，聰明人，愚拙人，我都欠他們的債。」（羅1:14）無論我們怎樣算，世人都會被包括在這四類人之內，他們都須要聽見福音。信這福音的人罪就得赦免，都成為有福之人，得永生。保羅說，「我不以福音為恥. 這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。因為神的義，正在這福音上顕明出來. 這義是本於信，以致於信. 如經上所記：義人必因信得生。」（羅1:16-17）福音就是神的恩典，人因信就白白被神稱義了。保羅傳福音的異象, 给我們看到兩個真理: 無論甚麼人都需要福音; 我們有责任先向我們的同胞傳福音. 保羅說，無論誰他都欠他們福音的債。不過無論保羅到什麼地方，他都是先去猶太人的會堂。有誰會像保羅那麼熟識猶太人的語言，風俗，習慣，和律法? 有誰更有條件去摻入猶太人的社會群體? 今天我們宣教的異象不應只集中在中國人的群體; 但無可否認中國人是我們的優先對象，因為我們具有特殊優先的條件去接觸他們。
今年你們的新年志願 New Year Resolution，是甚麼? 不要單為自己求福求壽，要決志傳福音，為萬民祈求，使萬民有機㑹蒙福享永生。
