Monday, March 30, 2026

第三講 失守人

第三講  失守人


——郭奔流弟兄


3/29/26(溫哥華行義教會)


曲解:創3:2人對蛇說:園中樹上的果子,我們都可以吃; 3有園中那棵樹上的果子,神曾經說過:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。

私慾:17耶和華 神又對亞當說:因為你聽從了你妻子的話,吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子;地就必因你的緣故受咒詛;你必終生勞苦,才能從地裡得吃的。(二人私慾;人傷“風水”)

(圖解HPCBC春節晚會)

《雅各書》1:13-15界定「試探」的來源以及罪的產生過程,強調神絕不是惡的背後推手。 


「人被試探,不可說:『我是被神試探』;因為神不能被惡試探,他也不試探人。但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。」 ——自己私慾


重點解析 

區分「試驗」與「試探」:神會透過環境「試驗」(Test)人的信心,目的是讓人成長;而「試探」(Tempt)則是引誘人陷在罪裡,這並非來自神。

人內心的「私慾」與外在的誘惑產生了共鳴。生命發展的過程:私慾 → 罪 (不信救主)→ 死。人容讓私慾在心中孕育(懷胎),行為上就會產生罪,而罪的終極後果則是靈魂與生命的死亡。 


救恩義袍:

信主:耶和華 神為亞當和他的妻子做了皮衣,給他們穿上(創3:21)

武裝:神所賜的全副軍裝(弗6);約6:63聖靈賜人生命,肉體毫無用處。我對你們所說的話就是靈,就是生命。

 

創世記 3:21:救恩的開端與預表 


1)羔羊代贖:要得到皮子,必須有動物被殺流血。第一次揭示「若不流血,罪就不得赦免」的原則。 


2)因信稱義:所有人相信神預備羔羊耶穌的救恩,成為義人。創15:6亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此算他為義——第一次宣告


3)獻祭羔羊:逾越節(出 12章)以色列人必須宰殺一隻「無殘疾的羔羊」,並將血抹在門楣上,滅命的使者才會越過。 


以賽亞書 53章:救恩的本體預言。祂「像羊羔被牽到宰殺之地」「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上」(賽 53:6-7)。完全的代贖:祂的受傷是為了我們的過犯,祂受的刑罰使我們得平安。 


人的行為:

創4: 3有一天,

該隱把地裡的出產拿來,當作禮物獻給耶和華。

4亞伯也把自己羊群中一些頭生的,和羊的脂油拿來獻上。


神的標準:

耶和華看中了亞伯和他的禮物; 5只是沒有看中該隱和他的禮物。該隱就非常忿怒,垂頭喪氣。 

6耶和華對該隱說:「你為甚麼忿怒呢?你為甚麼垂頭喪氣呢? 7你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若行得不好,罪就伏在門口了;它要纏住你,你卻要制伏它。」——警告;行道


兩種命運:

該隱搞形式:羨慕嫉妒恨(應該:奉獻換羔羊)

亞伯信救贖:義人受逼迫




第四講 新造人


林後 5:17所以,若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。 

加 6:15受割禮或不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。


創世開始人活著,上帝賜給人類3個1:一個人,一本書,一件事


一個人:耶穌,約3:16神愛世人,甚至將他獨一的兒子賜給他們,叫一切信他的人不致滅亡,反得永生。(世人因祂得救)


一本書:聖經,提後3:16聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的(17叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。)


一件事:他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的神同行。(彌迦書6:8)


2)重生人

耶稣:人若不重生,就不能见神的国。

           人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。(约 3:1-5)


3)教會人(太16)

人說我人子是誰? 14他們說:「有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」

 15耶穌說:「你們說我是誰?」 

16西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」

 17耶穌對他說:西門‧巴約拿,你是有福的,因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。

 18我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄b不能勝過他。 19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。

4)牧羊人:愛主-2餵養1牧養

約21:15耶穌問西門.彼得:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」他回答:「主啊,是的,你知道我愛你。」

耶穌說:你餵養我的小羊。

 16耶穌第二次又問他:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」他回答:「主啊,是的,你知道我愛你。」

耶穌說:你牧養我的羊。

 17耶穌第三次問他:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次問他:「你愛我嗎?」就憂愁起來,對耶穌說:「主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。」

耶穌說:你餵養我的羊。

5)自修人(約16:8):

A 靠聖靈:自己責備自己。祂既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。


 9為罪,是因他們不信我(沒有救主,失去救恩,已定死罪)


10為義,是因我往父那裡去,你們就不再見我(不信復活) 


11為審判,是因這世界的王受了審判(耶穌再來審判世人)



B 學聖子:自己釘死自己

耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。(马太16:24)


C 信聖言:自己造就自己

永生三寶——

這是我的愛子,你們要聽祂(太3:17);

我的話就是靈,就是生命(約6:63)。

你們要先求祂的國和義,這些東西都要加給你了(太6:33)。