Tuesday, October 1, 2013

生死禍福

張國昇牧師   9/29/ 2013

瞎子领瞎子,全部掉沟里

今天我們要結束申命記的研讀。摩西要講的話都快講完了,他便跟以色列人說,「我今日呼天喚地向你們作見證,我將生死,禍福,陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔,都得存活。」(申 3019)在這短短一章書裏,我們一定會注意到摩西兩次很嚴肃地說,「我今天將生與福,死與禍,陳明在你面前。」(申 301519)摩西是很認真的。而且在十九章裏你會不會奇怪,為甚麼要呼天喚地的向他們作見證呢?「呼天喚地」不是因為他們不聽,(好像大薄在飯堂作報告時,每桌都各談各的。)所以摩西要大聲疾呼; 而是這些話太重要了,這關乎生死,禍福的。摩西要天地作證。英文 NIV 的翻譯,意思比較清楚:"This day I call heaven and earth as witnesses against you that I have set before you life and death, blessing and curses. Now choose life so that you and your children may live and that you may love the Lord your God, listen to his voice, and hold fast to him," 就是說,你和我之間,有天地為證,我清清楚楚的把生死禍福陳明,在你面前的你要作選擇。選擇不能勉強;但後果有生死,禍福之別。為甚麼要以天地為證呢?因為憑兩叄個人的見證才算真確有效,也因為摩西認識這百姓,「因為我知道你們是悖逆的,是硬着頸項的,我今日還活着與你們同在,你們尚且悖逆耶和華,何况我死後呢。」(申 3127

生死,禍福之道,摩西講得清楚明白,又是那麼明顯,我想最笨的人都會選生命吧,誰會那麼愚昧去選擇死亡呢?有時作錯誤的選擇,不一定等於愚拙,而是被蒙騙了。神創造亞當,夏娃,是兩個聰明完美的人。神不會創造兩個笨人。夫妻二人,天真無邪,雖赤身露體,並不羞恥,因為神的創造是美好的。神所創造的動物都是美好的,人犯罪以後,破壞了神創造的世界,所以有些動物變成兇惡的猛獸。但所有的嬰兒仍是可愛,因為仍是天真無邪。All babies are cute because they are innocent. 我相信蛇被造一定也是很可愛的,只是被撒旦利用作犯罪的工具,被咒詛後,才用肚子行走,變得那麼可憎。聖經說,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾,因為魔鬼是狡猾的。狡猾英文 NIV 版本翻作  Crafty" 就是用巧計把違背神的叛逆行為,描寫得好像是無傷大雅而對自己有利的事。另一版本 NKJV 譯作  Subtle" 意思就是很難被察覺的狡詐。不過原文「狡猾」‘âr ûwm 這個字與二章廿五節的「赤身露體」‘ârôwm 很相似。就是魔鬼引人犯罪,因而失去天真純潔的天性,Loss of innocence,頓時看到赤身露體的羞恥。

沒有人會用理智去選擇死亡,但在很多是非曲直,難以察覺的情況下,subtle situations,就會作對己有利的選擇,以至犯罪得罪神。在神面有意無意的過犯都是罪;罪的最終是引至滅亡的。亞當說,是你所賜給我的女人把樹上的果子給我喫的;女人說是蛇引誘我去喫的。都不是自己想要做的錯事,後果會這麼嚴重嗎?是的,罪是無可推卸的。真的是這樣嚴重,以至神要差派他的兒子,來到這世界,死在十字架上,代替我們贖罪。摩西說,我已將生死禍福陳明,所以你們要揀選生命,就是遵守耶和華的誡命典章。今天律法時代已過去,耶穌在十字架上成就了救恩,帶來了恩典時代。耶穌說,「信子的人有永生。不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。」(約 336

摩西把神的律法典章,清楚講明,難道以色列人膽敢故意違背律法,犯罪背逆神嗎?敬畏神的人當然不敢故意犯罪,惟有敵擋神,輕慢神的人會故意犯罪。經歷過神的大能,看過神威榮的以色列人都會畏懼神。摩西死後,他的助手約書亞帶領以色列人進迦南。約書亞在世和死後,那些曾經見過耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候,百姓都事奉耶和華。後來有別的世代興起,不知道耶和華,也不知道耶和華為以色列人所行的事。以色列人就離棄耶和華,去敬拜別神,惹耶和華的怒氣。(書 2710-12)摩西早就知道,「我知道我死後你們必全然敗壞,偏離我吩咐你們的道,行耶和華眼中看為惡的事。...日後必有禍患臨到你們。」(申 3129)為甚麼敗壞得那麼快呢?很簡單,那個經歷過耶和華世代的人,沒有慇懃教導他們的兒女。(申 57)新世代的人就不認識耶和華,隨着外邦人去敬拜別神了。我們的世代又怎樣?崇拜科學的人把科技當作神,無神論的人把自己當作神。我們作為基督徒父母的,若不謹慎,好好的教導我們的兒女去認識宇宙唯一的真神,他们就跟隨社會的風氣,還以為是時髦。

这一期時代雜誌封面的大字標題是:Google 能解決死亡的問題嗎?它要尋找延长壽命的答案。Google 總裁 Larry Page 沒有說他是神,不過他對電腦科技太有信心就是了。崇拜科學的人都清楚知道科技有它的限度 Limitation ,雖然因人性的驕傲,口裏不肯認,心底裏郤知道科學不能代替神。大多數的科學家都承認有神,不過對神的印象模糊,神是遙遠抽象,而不是個人的神。There is a God out there but he is not a personal God。無神論是比較可怕,因為相信無神論的人,往往把自己當作神,他们譏笑褻瀆神的名也不懼怕。我替他們擔心。聖經說,不要自欺,因為神是輕慢不得的。(加 67)人還以為辱罵永生神可以逃罪嗎?按着定命,人人都有一死,死後且有審判。(來 927)落在永生神的手是可怕的。(來 1031)從人類歷史開始,人就想與神同等。魔鬼試探夏娃說,你們喫的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。(創 35)為甚麼要爭奪神的榮耀呢?不錯,神給人智慧造出超級電腦,但人的智慧豈能與神的智慧相比?受造之物豈能與造物者同等呢?不要以為新時代的父母,就要給孩子自由探討,其實是沒有盡了神給我們做父母的責任。聖經說,「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴言 226)養不教,父之過這是生死禍福之道,做父母的不早早教導兒女,難道讓社會裏不信神的人去引誘他們,去叛逆神嗎?


以色列全家雖然犯罪離棄神,但神的審判是個別的。「以色列家阿、我必按你们各人所行的审判你们.你们当回头离开所犯的一切罪过、这样、罪孽必不使你们败亡.你们要将所犯的一切罪过、尽行抛弃、自作一个新心、和新灵.以色列家阿、你们何必死亡呢。主耶和华说、我不喜悦那死人之死、所以你们当回头而存活。」(結 1830-32)雖然我們有犯罪離開神,但何必死亡呢,神不願一人沉倫,喜悅萬人得救。今天就可以悔改,信耶穌得生。

Saturday, September 28, 2013

你們要謹慎


張國昇牧師9/22/ 2013

无论贫富都要谦卑下来事奉主
摩西帶領以色列人在曠野四十年,現在快到臨終告別的時候。摩西把耶和華的律法再一次告訴他們,並且說,「我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數増多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,...任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪給你喫,使你知道人活着,不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。」(申 61-4)這些都是很正面慰藉的話 Positive and reassuring words. 當然曠野的路不是舒服易走的路,但靠着耶和華的引導,供應和拯救,艱難的日子很快便成為過去,面前要得的是流奶與蜜的美地。艱難的日子,咬緊牙關依靠神就渡過了。等到安樂富裕的時候,引誘就多。所以摩西特別的警告他們,「你要謹慎,免得忘記耶和華你的神,...」(申 811)我們處世交友也是一樣,患難時的摯友,生死與共。朋友有難,不管是出於愛心,同情,还是滿足自己的俠義行為,都不難作出犧牲,盡力幫助。等到朋友飛黃騰達的時候,或出於嫉妒,或產生誤會,就疏遠了患難之交。以色列人在曠野四十年,神每天從天上降嗎哪給他們吃。嗎哪不是珍饈海味,但可以充饑維生。在曠野有吃的就很不錯了,除了感恩,沒有其他的祈求。我們早一個年代的人,要吃鷄就要等過年。一家人吃團年飯,通常都會有鷄,有肉,有魚,高高興興的吃一頓,謝謝天恩,年年有餘。但老闆請客就不要貪吃鷄蹆,因為吃過老闆的鷄腿就是Bye Bye,明年不用上班了。今天就不一樣了,要吃鷄太簡單了。有家鄉鷄,醬油鷄,將軍鷄,麻辣鷄,白切鷄,三杯鷄,乞丐鷄,落湯鷄,應有盡有,不單是鷄,要吃甚麼肉都很方便,

摩西早就警告今世的人要謹慎,恐怕喫得飽足就忘記耶和華神。箴言說得好,「求你使虛假和謊言遠離我,使我也不貧窮,也不富足,賜我需用的飲食. 恐怕我飽足就不認你,說,耶和華是誰呢。又恐怕我貧窮就偷竊,以到褻瀆我神的名。」(箴言 308-9)中國人也有話說,「飽暖思淫慾,貧窮起盜心。」從前不少移民美國的家庭,起初夫妻拼命幹活,同甘共苦,挨世界。等到事業有點成就,公司又賺錢了,看到老妻形容憔悴,眼睛沒神,失去了眜力,便移情別戀了。沒錢就乖乖的幹活;有錢就尋歡作樂,被情慾勾引去了。

有沒有聽過中年危機 Mid-life Crisis這句話?人到中年,每每不滿現實。首先對自己的形像不滿,從前那個状實的英俊小生,怎麼變得那麼「中厚」。怪不得那些體育會Health Club,營養店Health Food Market生意那麼好。其次對事業也不滿。很多時候不是因為事業成功與否,也不是因去賺錢的多少。乃是因為心靈感不到滿足。人到中年,才問自己,我活着幹甚麼?人生的目標又是甚麼?What is the purpose of life? 甚至對婚姻也不滿。過去十多二十年生活的焦點都是在兒女身上,现在人到中年,兒女長大,離家升大學去了,一旦空巢,夫妻相對無言。中年危機產生於少年危機,少年危機源於家庭危機。我們從幼時開始,從家庭學到的人生目標是以自我為中心( Self-centered),或是以神為中心( or God centered)。摩西對以色列人說,你們要謹慎,免得忘記耶和華你的神。今天我們也要謹慎,免得把自己當作神。

摩西看到以色列人在曠野住棚的日子已滿,神要帶領他們進迦南應許之地,得那地為業。知道他們將會為自己建造美好的房屋居住,摩西就對他們說,在這方面也必须謹慎,免得心高氣傲,忘記耶和華神。你聽到這裏一定會說,「牧師,且慢,建造美好的房子都算罪過嗎?」別誤會這個牧師,建造美好的房屋居住沒有不對,牧師也有一座小房子。上月美國大大慶祝馬丁路德金的民權運動五十週年記念,重新聽到他的演詞:「我有個夢 I have a dream」。其實每個移民美國的人都有一個美國夢 American dream。我們六十年代的美國留學生,事業方面的目標是四個  “ P ”Ph.D., Profession or professorship PR or permanent resident status, and Property 。翻譯過來很簡單,就是求功名享受:博士學位,專業,永久居留,置物業。同時進行的,個人方面有四「子」:妻子,兒子,車子,房子。為甚麼當以色列人要為自己建造美好的房子時,摩西叫他們要謹慎呢?因為在曠野住棚流浪時,他們抱着作客的心情,在迦南蓋房子,是為了定居作籌劃。想當年作學生時,我常常搬家,身邊擁有屬世的財產,塞進小車裏還有空位。從一個城市遷到另一個城市輕而易舉。在校園團契裏信了主,滿懷髙興熱情的事奉主,誠心的答應主,主若帶領,無論往何方都願意去。經歷神的帶領,事業有點成就,為自己建造美好的房子,從兩個小房間的公寓,遷到二千多平方三個房間的第一座房子。有了妻子又有了孩子,便要升級 ,Upgrade 到更大的房子。我相信在座的專業人仕,都會有同感。牧師是過來人,從前住的是二,三百平方的學生公寓,看阿,你們現在住的是三,四千平方的豪宅。無論達到了社會的哪一階層,都會有不同的掛慮。為了要維持現有的生活方式,就得整天為自己籌算。又與同僚比較,誰的房子大,誰的佈置豪華,誰的園子美,結果就產生了更大的慾望。最近我們在回家途中,看到人家的房子有三個車房,我們彼此說,巴不得我們家也有三個車房。不是用來放車,而是想到我們積聚了很多沒有用,又捨不得丟掉的屬世寶物。為自己建造美好的房屋居住,沒有甚麽錯的地方,不過摩西提醒他們,必须謹慎,免得心高氣傲,忘記耶和華神。房子是有門的,可以把物業主人的心都鎖在裏面。房子也是世人眼能看得到,成功的象徵。代表身價地位,能使人引以自豪,甚至驕傲。更有些人成了房子的奴隸,把時間,精神和金錢都放在房屋裏。把房子當作偶像時,就很容易忘記了那賞賜一切的耶和華 神。

舊約裏有一很短的小先知書叫哈該書,記載在主前538年,當波斯王大利烏下令准許猶太人歸回耶路撒冷重建聖殿時,所羅巴伯帶領第一批被擄歸回的猶太人,大概五萬人回到耶路撒冷,但他們說,「 建造耶和華殿的時候尚未來到。」(哈該書 12)那時耶和華的話臨到先知哈該說,「這殿仍然荒涼,你們自己還住在天花板的房屋麼。」(該 14)猶太人不順從神,就會遭到咒詛,勞力為自己籌算,郤不見果效。「這是為甚麼呢,因為我的殿荒涼,你們各人郤顧自己的房屋。」(該19)這些被擄歸回的猶太人,看樣子是很有錢的,在外邦人的地方很會做生意,因為他們住的地方是有天花板的豪宅!但他們回來的主要目的是重建聖殿,「時候尚未來到」不能拿來作籍口。他們把優先弄錯了。先為自己建房子,寧願神的殿荒涼。今天我們的教會沒有建堂的計劃,不過要建立教會健全的事工,人力物力都有很大的需要。神的家,你自己的家,那個是你的優先呢?建殿要整體上下同心的。建立地方教會也要全體彼此同心,我們也是有同一使命。問題是,你參與建殿旳時候到了沒有?


摩西看到還有一件事以色列人要謹慎的,就是驕傲。在曠野吃嗎哪,喝從磐石流出來的水,並非佳餚美酒,為的是神要苦練他們。目的是要他們學習信心的依靠神,叫他們終久享福。「恐怕你心裏說,這貨財是我力量我能力得來的。你要記念耶和華你的神,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。」(申 817-18)明白我們在世所得的一切都是從神來的恩賜,就不會自誇驕傲了。有了聰明學問,還要神賜予機會;有了機會,又需要神賜健康。能好好幹活,得享平安,就要好好感恩,不要忘記耶和華神去拜別的偶像。摩西對以色列人說,你們要謹慎,免得忘記耶和華你的神。 今天我們也要謹慎,免得把自己當作神。

Sunday, September 22, 2013

中秋晚会传佳音(图文)


2013年9月21日下午5时,奥斯丁海德公园华人浸信会在石矿湖(Quarries)举办庆祝中秋节联欢晚会,一百多名会友和慕道朋友,以及他们的家人参加了喜乐盛会。

John 夫妇的舞蹈如同天使飘逸而来




一百多名会友和慕道朋友,以及他们的家人参加了喜乐盛会

存感恩的心领受美食


享受陈妈妈(中)亲手制作的中秋月饼

主持人给幸运得奖者颁发奖品

张牧师传讲福音信息



湖光山色石矿湖



宾主在神的大家庭里同吃中餐美味,共享陈妈妈一家亲手制作的中秋月饼。晚会举行了“幸运抽奖”活动。张牧师以乡情和赏月为主线,为大家传讲了福音信息,恳切邀请来宾到教会来领受上帝拯救人类的最佳福分。来自香港的John 夫妇在晚会上随着悠扬的舞曲翩翩起舞,他们的舞姿犹如同天鹅亮翅,恰似天使飘逸而来,让人们享受在天父的大爱和弟兄姐妹的温馨合一之中。

晚会之后,朋友们在石矿湖畔欣赏中秋时节的湖光山色,在碧波清澈的湖上荡舟,乘着傍晚的余晖垂钓。

Thursday, September 19, 2013

国际友谊秋季华人团契中秋节开班(图)

2013919日(农历815日中秋节)周四中午12时,海德公园华人浸信会国际友谊秋季华人团契开班。来自海峡两岸各地在奥斯丁的15位华人朋友欢聚一堂,共进午餐。宾主作了自我介绍,同时分享了在教会的蒙恩见证。


张牧师用幻灯图片介绍了教会历史和各团契小组,同时以中秋月亮为主题,分享上帝的创造与救赎对人生意义的福音信息。恳切邀请朋友们于921日下午5点在石矿湖教会公园参加“中秋晚会”,同赏圆月,赞美造物主大功;共尝月饼,分享人生真谛。

聆听好消息,心中最甜美


同是中国人,同在主爱里


张牧师介绍华人教会并分享福音信息

欢迎参加周四妇女小组团契


海德公园国际友人团契秋季班开幕(图)

张师母(麦瑞莲)负责英文查经小组
选择英语教材


兴趣小组活动展示

幸运中奖

2013年9月19日上午10时,海德公园浸信会国际友人团契秋季班在教会友谊厅隆重开幕。来自13个国家的国际学生学者家属共60多人参加了开幕仪式。开幕聚会上举行唱歌,抽奖,自我介绍等活动。各团契和兴趣小组展示了英语教学,入籍训练,手工制作,美食烹饪等颇具特色的活动。聚会之后,各组学员随同老师到教室进行实习操作。
久别重逢相见欢