Thursday, January 15, 2015

2015年国际交谊聚会开幕(图)

2015年国际交谊聚会开幕
2015年1月15日周四上午10时,海德公园浸信会“国际交谊聚会开幕”在“友谊厅”隆重开幕。近百名来自世界各地的新老友人欢聚一堂,按照出生月份入座。开幕式在“祝你生日快乐”的欢呼声中开始,各国代表志愿者用本国语言问候朋友们“生日快乐”。品尝生日蛋糕之后,朋友们由各兴趣小组的老师带领活动。

中午12点,20多位华人朋友继续聚会享用午餐。张牧师主持观看福音录像《行善之道》(请听我说22集)。基督徒和慕道友踊跃发言,阐述对上帝真理的理解与感言。

高唱圣诗

思想圣道

观看福音节目《行善之道》

发表感言

Friday, January 9, 2015

2015年神学培训班开课(图)

2015年1月9日晚,海德公园华人浸信会第二期神学培训班开课。张牧师教授《旧约综览》,23名教会同工和团契负责人以及有宣教负担的弟兄姐妹参加了培训。
张牧师教授《旧约综览》

23名各团契负责人和同工参加培训

广东团契,家庭团契和约翰团契同时接受装备

张牧师授课

Monday, January 5, 2015

異象,異夢



張國昇牧師1/4/ 2015

向高处行
近年來收到的聖誕賀卡大都是個別製作,用家庭照片組成,常常付上一些信息,與親屬好友分享一年來發生的美事。一年好境君須記,正是橙黃橘綠時。一些值得懷念的往事,把它寫下來,也是很有意思的。我想把這些照片和信件收集起來,整理一下,便可寫成一本傳記。
年終是回顧往事的最好時光,总结一切成敗得失,再作一個新年籌算。現在科技發達,可以用電腦的模式來作預測,Using computer model to project possible results. 例如天氣預測;人口增長率;社會經濟狀況等等。雖然用這些科技來推測相當準確,但決不會是無誤的。一年之計在於春,年初是作計劃的最好時間。不要把那些計劃當作志願 What I mean is do not treat new year plans as new year resolutions。我們都知道新年的決志是不會持久的。新年計劃給我們一些導向,Guidelines or directions,讓我們能朝着一些目標去走。但也不擔保我們的計劃就會按步就班得到實踐。謀事由人,成事由天。聖經也是這樣說,「籖放在懷,定事由耶和華。」(箴言1633)倘若我們懂得這個最基本的道理,才開始去作一年的籌算,那麼無論在年中遇到甚麼不測之風雲,也都會心境泰然,因為曉得神在看顧掌管我們心中的謀算。
新年也許你有很多的願望,應該先禱告交託给神,然後再作計劃和籌算。牧師不是說教,The pastor is not being preachy! 這是最實際的行動。牧師是對基督徒講的。既然是基督徒,一定懂得些聖經的教訓。聖經說,其實明天如何,我們還不知道(雅 414)。基督徒應該知道誰掌管明天,知道我們所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。因此先把我們心所願的交託他,然後再作籌算。我們所謀算的若是可行,神必為我們開通達之路;若不可行,他亦會阻攔,因為他知道明天如何。這是一個雙贏的方位  It is a win-win situation. 不是一個抽象的理論,何樂而不為呢?相反地,一個不信靠神,只靠自己聰明的基督徒,為自己籌劃了一年大計,卻沒有把握一定會按自己的心意成就,天天在猜想是否走錯了路,怕走錯了自己還不知道。不但沒有成功的把握,还加上無謂的擔憂。要避免這個雙輸的處境lose-lose situation,倒不如先學會禱告交託為妙。

耶穌離世之前,應許門徒,他要求父賜保惠師給他們,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的。基督徒卻認識他,因為聖靈常與他們同在。(約 1416-17)這應許是多麼寶貴,,聖靈在基督徒心裡是個指南針,或導航器 GPS!信徒聽從聖靈的引導,必不會走上歧途。我們常常聽到基督徒說,很多人生的抉擇,都要尋求神的旨意。聽多了,就當這些話只不過是基督徒的術語,其實不是基督徒的老套 not a Christian cliché ,而是基督徒應該學習的實用功課。應該在大小事情上都仰望神的帶領。「你或向左,或向右,你必聽見後邊有聲音說,這是正路,要行在其間。」(賽 3021)這是屬神的人專有的權利!
耶穌升天以前,對門徒說,「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力。並要在耶路撒冷,猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒 18)五旬節聖靈降臨的時候,門徒被聖靈充滿,就大有能力,放膽傳道。聖靈也使教會大有能力去完成宣教的大使命。彼得站起來,高聲說,「這正是先知約珥所說的:神說,在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的少年人要見異象。老年人要作異夢。」(徒 216-17;珥228)約珥是猶大國早期的先知,他主要的信息是呼籲神的選民悔改,準備耶和華大而可畏的日子來臨。他預言耶和華的靈要澆灌凡有血氣的。這預言在五旬節應驗了。不只是猶太人,連外邦人,凡有血氣的都可以接受聖靈,必見異象,得着能力。「異象」vision 是神的啓示 ( what is reveal by God). 箴言說得好,「沒有異象(或作默示),民就放肆。(或滅亡 perish)」(箴言 2918)今天很多少年人生命沒有色彩,沒有光芒,死氣沉沉dull, boring,不興奮,not excited,糊作非為,放肆,就是因為沒有異象。你會以為基督徒應該不一樣,因為他們已经接受了聖靈。可惜基督徒也不例外,生命不為聖靈充滿,靈命不被聖靈掌管,就得不到從神來的異象。為什麼從剛信耶穌時那種興奮,活力,不久便變得死氣沉沉,與世人無異呢?生命既然願被聖靈充滿,生命的主權却不讓聖靈掌管,以至得不到從神來的異象。最近我看到一段焦點新聞報導,牛津大學最近作了一個研究,六十年代的「上班族」,就是拿到大學學位 college degree 的白領階層人仕,平均工作時間,比學歷低的人群短,而且注重業餘時間的享受人生。但八十年代開始,高學歷 ,高薪的白领级人仕,當然包括那些 six figures salary PhDs,工作時間比中等收入和低等收入的人群,要長得多了。他們樂於不放假,全身心投入在工作上,最易變作工作狂(Workaholic)。你想這新的族群裏有沒有基督徒呢?他們工作七天,聖靈充滿的喜樂和 excitement 只不過是一段回憶,更談不上從上頭來的異象。難道屬神的人真的願意這樣平平庸庸,全無喜樂,全無興奮異象的人生嗎?

聖靈澆灌凡有血氣的。老年人要作異夢 old men shall dream dreams! 人到了松柏之年,還會作異夢嗎?一個人沒有夢想就甚麽都沒有了。沒有可夢的夢,雖活着生命己完了,只不過是度日而已。當摩西登上尼波山的時候,耶和華對他說,我所賜給以色列人的地,你可以遠遠的觀看,卻不得進去。神雖不容摩西進去,但摩西看到應許之地,仍為以色列人夢想將來,為他們祝福,「以色列阿,你是有福的,誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢。他是你的盾牌幫助你,是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你,你必踏在他們的高處。」(申 3329)摩西死的時候,年一百二十歲。眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。他仍為以色列人夢想將來要得的應許之地。He still dreamt dreams。年紀老了,身體一定不如前,但沒有人能禁上我們有更高的夢想。有一首歌是我很喜歡的,叫「向高處行」 ,我就把這首歌送給在座的長者,「我今直向,高處而行,靈性地位日日高昇;當我前行禱告不停,求主領我向高處行。求主助我使我穏健,憑信站在屬天高原。我心響往更高之地,求主领我向高處行。」(生命聖詩 368首)

I'm pressing on the upward way New heights I'm gaining every dayStill praying as I onward bound "Lord plant my feet on higher ground."
Lord lift me up and let me stand By faith on heaven's table landA higher plane than I have found Lord plant my feet on higher ground.

主阿!求你的聖靈澆灌我們,讓教會的少年人,從神得上頭來的異象;願我們教會的長者,不要停上作異夢;領我們到屬天的高原,在二千十五年給我們異象,領我們向高處行。阿們!

Sunday, December 28, 2014

時光如煙飛逝




張國昇牧師  12/28/ 2014 

2014年圣诞前夜报佳音
再過十天,二千十四年便消失在歷史的長河中,生命的年日便如煙似夢地飞逝而去。時代週刊( Time Magazine) 在年終會把過去一年的重要世界大事回顧一下,介紹一些對世界有貢獻或有影響力的人物,包括追悼一些在過去一年離開世界舞台的名人。封面還飾以週刊挑選的世界首席名人的玉照(Man of the year cover) 。你可以不同意雜誌上登載的人物或評論,但不能改變那回顧過往的傳統。不管二千十四年世界發生了甚麼大事;世界政壇上誰當選,誰落選? 你在二千十五年一月二日會照常上班,照常開店。對一般平民百姓,日子都一樣過。日光底下沒有新事,世人各自有謀算:有人連夜趕科場;有人辭官歸故里。有人追求老是達不到的夢想;有人只盼望能安居便滿足。日出而作,日落而息,帝今於我,何用有哉!年终反思的時候,你會羨慕陶淵明在野般的瀟灑,以清淡人生為满足;抑或覺得欠缺成就而感到惆悵。
聖經裏有一本書,叫「傳道書」,傳統认为是所羅門王年老的時候寫的,也有很多學者認為是後人寫的。誰是書的作者並不那麼重要,重要的是從這個年長者的經歷中學到甚麽功課。他用一生的經歷去看人生的最終意義。他的結論很簡單:從人有限的智慧和理解力,看不透神造人的最高目的和意義。「一代過去,一代又來。地卻永遠長存。」(傳 14)正如中國人有話話說:江山不管興亡事,一荏斜陽伴客愁。雖改朝換代,但青山依舊,綠水長流,人世間的愁苦仍是沒有改變多少。民主選舉的政客,為要得到你的一票,作出很多空洞的應許,獲選後便忘記得一乾二淨,盡管選民不滿意,也不能改變甚麽。
傳道書的作者,從他一生的觀察中還有另一個結論:「已過的世代,無人記念,將來的世代,後來的人也不記念。」(傳111)。人生自以為活得很有成就,對人類社會有劃時代的貢獻,想不到這些主觀的想法,卻不為後人記念。雷根總統結束了美蘇冷戰,是當代有聲譽的世界領袖,不過到年老時,連自己曾經所作的大事也記不起來。今天的年青人激烈討論的不是雷根的成敗,而是奧巴馬醫療保健政策,沒有人再提及雷根總統1987 年在Brandenburg Gate,記念柏林750 週年的著名演講,挑戰蘇聯領袖戈尔巴乔夫Gorbachev 拆毀東西柏林的圍牆。已過的世代,無人記念,我們在二千十四年的成就,是否值得後人記念呢?
有人說人生好像一場戲,我們在世界的舞台上扮演不同的角色。演員太多了,劇情又是那麼複雜,個別演員的表現怎樣,不單是無足輕重,更是沒有太多人理會。就算你不在,或是已經從舞台上退了下來,那塲戲仍然會繼績演下去。The show will go on with or without you! 那麼人生有甚麼真正的意義呢?
在傳道書常常看到「虛空」這兩個字,不過傳道書不是一本消極的書。沒有神的人生確實是虛空的虛空:這是主題寫實,並不是傳道書的主旨。主題在13,很清楚告訴世人,若不認識神,人在「日光之下」的一切勞碌,都是空虛的。追求物質的擁有,事業的成就,情慾的享受,可以是人生暫時的目標,帶來一點暂時的滿足感。等到真的完全得到了,也不外如此!人用自己頭腦的智慧去尋求真理,也無法找到人生的意義。因為生命的奧秘,人生的意義,不能用科學研究,或有限的智慧去分析,就可以得到答案。生命的奧秘,人生的意義只有從神的啓示才能了解明白。因此人必先要認識神,才能找到人生真正的意義。傳道者用 Elohim 「神」這個字有三十次之多,並沒有用 Yahweh 「耶和華」 這個名字。耶和華是神與以色列人立約的名字,而 Elohim 則用來表達神是創造天地萬有的神,是世人的神,在世界有絕對的主權,而至終世上每一個人都要向這個宇宙的神交賬。Man is ultimately accountable to this one true God。保羅在哥羅西書指出:「因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的,主治的,執政的,掌權的,一概都是藉着他造的,又是為他造的。」因此以自我为出發點,去尋找人生的目的和意義,肯定是徒勞無功。除非認識到我們都是藉着他造的,又是為他造的,否則人生就沒有意義了。著名的無神論者羅素Bertrand Russell 曾說,除非你假定有神,不然,甚麽是「生命的目的」這個問題,就毫無意義。"Unless you assume a God, the question of life's purpose is meaningless."
倘若所羅門王是傳道書的作者,他早期效法父親大衞敬畏神,行耶和華眼中認為正的事,神祝福他大有智慧,他的生命燦爛輝煌,榮神益人。後來國中太平,生活安逸,就飽暖思淫慾,離棄神,甚麽世人追求的東西他都擁有,但他晚年的生命只感到虛空的虛空。時光飛逝,忽然發覺人已老了,失敗後悔的心情,加上空虛的感受,是多麼可怕阿。他衷心勸勉少年人,不要步他的後塵,「你趁着年幼,衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。」傳道者這番話就是全書的主旨。
人生是短暫的,轉眼便如煙似夢地消逝。當摩西蒙召帶領以色列人出埃及的時候,他已經八十歲了。神帶領以色列人出埃及的目的,是要領他們進迦南得應許之地,享安息。但他們不信神的應許,違背神的命令,結果在曠野無目的地流浪了四十年。詩篇九十篇是摩西的祈禱。他描寫以色列人可憐的光景,求神給他們一個喜樂和盼望的原由。世人因罪孽常在神的震怒下,「我們經過的日子,都在你震怒之下。我們度盡的年歲,好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。」(詩 909-10 描寫人生短暫多愁苦,看來好像是詩人的多愁善感,但摩西絕非是一個悲觀者。人生在世的日子短暫是鐵一般的事實,勞苦愁煩,轉眼便如飛而去也是事實。問題是在這兩個不可改變的事實下,怎樣度我們在世的日子!倘若我們的罪常在神的面前,神的震怒常在我們身上,我們度盡年歲,就會是一聲嘆息。摩西絕非帶着失望沮喪的態度去過日子。他認識神忿怒的權勢,曉得神的忿怒是公義的。 「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得着智慧的心。」(詩9012)我們在世的日子或長或短,都是神所賜的。每天活着,將來都要向神交賬。要從上頭得着智慧,在神面前活得有價值。不要糊里糊涂地混日子,醒來時一聲歎息。摩西按照神的應許,憑着信心去祈求。求神豐盛的慈愛早早臨到,使他們得到喜樂安息。雖然人生是短暫的,但摩西求神堅立他們手所作的工,為神所記念。(詩9017
二千十四年即將過去,年紀越大,時間過得越快,在世的年日,不是我們控制的,是神量給我們的。文天祥曾說,人生自古誰無死,留取丹心照汗青。他的第一句話沒有錯,聖經希伯來書說,按着定命,人人都有一死,死後且有審判。(來927)他只看到在世上留名千古,按人的義得人的讚賞。留名千古是那麼重要嗎?「已過的世代,無人記念,將來的世代,後來的人也不記念。」(傳111)今天請問年青的一代,文天祥是誰,可能沒有幾个人知道。基督徒在世的好日子要得人讚賞,還是要得神讚賞呢?一年又過去了,年終我們得到的提醒,不是虛空惆悵,而是要記念造我們的主,愛惜光陰,保羅說,「所以親愛的弟兄們,你們務要堅固不可搖動,常常多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裏面不是徒然的。(林前1558)不要忘記求神堅立我們手所作的工,為他所記念。

Thursday, December 25, 2014

报佳音


2014年12月24日晚6点,海德公园华人浸信会30多位弟兄姐妹前往AUSTIN 北边4家会友家中报佳音。DORIS姐妹带领报佳音队伍,在每家大门前高唱“平安夜”“普世欢腾”等五首最优美的圣诞圣诗,赞美救主诞生的大好信息。张牧师和师母以及各团契的弟兄姐妹带领全家大小踊跃参加了活动,其中几家都是第一次参加。

大门前面高歌救主诞生好消息
大中学生参加报佳音


品尝热腾腾的家乡小吃

正在康复的弟兄家里报佳音

给在印度服侍的大学生报佳音