張國昇牧師 9/7/ 2014
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| 2014年中秋明月映照德州首府奥斯汀 |
明天就是中秋節。在中國的農曆，每逢一月之中，月亮便變得像鏡子那麼亮，那麼圓。中國人說：月到中秋份外明。中秋月不一定比其他季節的月亮更圓，但它有獨特的情調。在農耕社會，秋收是一個歡樂的時光，息了田耕的勞動，享受一些生活的安閒。明月當頭，舉酒高歌，人生幾何。安份的平民百姓，只祈求 上天的祝福，花好月圓人永壽，就很滿足了。能平安歡樂度日，中秋月下，享受美景良辰，確是神的恩典。中秋節也可算是中國人的感恩節吧。
自古以來，月亮都是既神秘，又浪漫。月上柳梢頭，人約黃昏後，给人带來不少情調。嫦娥奔月的神話故事，雖然我們都知道不是真的，可是月宮白兔的圖畫，在幻想中，仍舊能讓我們暫時脫離現實的環境，進入童話的世界。當人登陸月球後，月亮就失去了它的神秘。 月亮仍是那麼诗情畫意，不斷激動人的感懷。有話說：月是故鄉明。這句話不能對德州人講，因為在德州甚麼都是超級的 Everything is bigger and
better in Texas，當然月亮也是德州的最圓，最明亮啦！故鄕的明月還是值得懷念的，因為那明月曾經和你所愛的人共賞，觸動心中的共嗚。今天我們在海外的華人，分散在全世界各國各地，豈沒有懷鄕之感？照「華福」三十年前的統計，海外華人至少有四千五百萬，三十年後的今天，經過近年中國大陸的移民潮，海外華人可能接近五千萬了。有人稱海外的華僑作「東方的猶太人」，真的有很多相似的地方，尤其是在海外游居這一點，就正名乎其實了。猶太人是神的選民，當猶太人離道背約時，耶和華就把他們分散在萬民中（申 4：27）兩千五百多年前亡國，被擄巴比倫（586BC) 。被擄的人寫下一首哀歌：「我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。⋯耶路撒冷呵，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧。我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛。（詩 137：1；5-6）诗中表达出因神不與他們同在，離鄕別井的心情。最令我感嘆的就是：除了猶太人以外，中國人也是四海為家的民族。最早期飄流海外的中國移民是為了生活，接着又逢戦亂，有家歸不得，甚至客死異鄉。今天到美國的華人，有的是被迫逃亡而來，有的是自己選擇作移民的。还有不少富翁。不管是為了生活，或是為了自由，都在尋求一個夢想，或者是一個理想，我們今天都成了一散居在海外各地的群族。我們選擇了美國，是為了追求一個「美國夢」嗎？「美國夢」又怎樣為它作個定義呢？
當猶太人的祖宗亞伯蘭被神呼召的時候，神要他離開本地，本族，父家，要到神所應許他的地方去（創12：1）他就遵命出去了。神應許他要成為大國，他就信神的話----那時他還沒有孩子。希伯來書的作者說，「他因着信，就在所應許之地作客…這些人都是存着信心死的…又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這話的人，是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 他們卻羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的。」（来 11：9；13-16）聖經說亞伯拉罕因着信，就在所應許之地作客。是神很明確的呼召他，也是他願意用信心去顺服跟從神。他雖然死在異鄉，信心的眼睛卻遠遠看見神所應許的。有很多人來到美國，很快就發現美國並非是天堂，所追尋的美國夢就破碎了。失望，迷茫，Frustrated ， 埋怨。有人來美國是為了一個黄金夢，花上一生去追逐，從黃金海岸追到舊金山，到頭來也不知道自己得到了甚麼。人生得不到滿足，生命既不豐盛，也沒有快樂感。美國使他們失望嗎？也許是。懷念故鄉嗎？是會懷念的，因為起初離鄉背井，是為了找一個更理想的地方安定下來居住，不再飄泊。不過環境和事實往往都會使人失望。他們若想念所離開的家鄉，今天國際政治穩定，交通又那麼方便，還有可以有回去的機會。可惜無論在美國或在中國的故鄉，世人都會有同樣的感受，因為世人不明白一個真理：世上所有的人，無論你生在那裏，跑到天涯海角，在地上都是寄居的客旅。We are but sojourners on planet Earth! 不要以為在美國拿到了綠卡就可以在美國永久居留，總有一天要離開的。亞伯拉罕和所有信神的人，都承認自己在世上是客旅，是寄居的。不留戀這暫時寄居的地方，就不會對環境失望；不貪愛世界的東西，就會活得滿足喜樂。信神的人卻羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的。
主耶稣说，「在我父的家裏，有許多住處…我去原是為你們豫備地方去。我若去為你們豫備了地方，就必再來接你們到我那裏去。我在那裏，叫你們也在那裏。」（約 14：1-3）這就是耶穌對門徒的應許：他要再來，帶他們到天上更美的家鄉。你信心的眼睛有沒有看到天堂美境？耶穌的一個門徒多馬問耶穌，去父家那條路是怎跑的呢？耶穌說，「我就是道路，真理，生命。若不藉着我，就没有人能到父那里去。」（約 14：6）耶穌是唯一到父家的路。到天堂沒有別的路，因為耶穌替我們罪人死在十字架上，而且復活了，還清了我們的罪債，把我們從罪惡過犯中贖回來作神的兒女。去地獄的路卻有很多條，因為要犯罪的途徑大多了，罪的工價乃是死。（羅 6：23）耶穌就是真理，他的話就是真理。耶穌說，「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。」（約 8：31-32）這個自由不是指隨己意胡作非為的自由，是神把我們從罪惡的權勢釋放岀來所得自由，多輕鬆，多活潑，多瀟洒！
神呼召 亞伯拉罕的時候，要他離開本地，本族，父家，到神所應許他的地方去。就是要離開拜偶像的父家，罪惡的環境，分別出來，行在神旨意中。今天每個蒙召的基督徒，也是要離開本地，本族，父家。「本地」就是這個情慾罪惡的世界。這世界的「父家」是出於魔鬼的；因為世界的父就是魔鬼。（約 8：44）耶穌說我的國不屬這世界。信耶穌的人是天國的子民，雖然活在世上，但不屬這世界。We are in this world but not of this world! 彼得說，我們蒙召作聖徒的人，就當存敬畏的心，度我們在世上寄居的日子。（彼前 1：17）
當猶太人的祖宗亞伯蘭被神呼召的時候，神要他離開本地，本族，父家，要到神所應許他的地方去（創12：1）他就遵命出去了。神應許他要成為大國，他就信神的話----那時他還沒有孩子。希伯來書的作者說，「他因着信，就在所應許之地作客…這些人都是存着信心死的…又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這話的人，是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 他們卻羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的。」（来 11：9；13-16）聖經說亞伯拉罕因着信，就在所應許之地作客。是神很明確的呼召他，也是他願意用信心去顺服跟從神。他雖然死在異鄉，信心的眼睛卻遠遠看見神所應許的。有很多人來到美國，很快就發現美國並非是天堂，所追尋的美國夢就破碎了。失望，迷茫，Frustrated ， 埋怨。有人來美國是為了一個黄金夢，花上一生去追逐，從黃金海岸追到舊金山，到頭來也不知道自己得到了甚麼。人生得不到滿足，生命既不豐盛，也沒有快樂感。美國使他們失望嗎？也許是。懷念故鄉嗎？是會懷念的，因為起初離鄉背井，是為了找一個更理想的地方安定下來居住，不再飄泊。不過環境和事實往往都會使人失望。他們若想念所離開的家鄉，今天國際政治穩定，交通又那麼方便，還有可以有回去的機會。可惜無論在美國或在中國的故鄉，世人都會有同樣的感受，因為世人不明白一個真理：世上所有的人，無論你生在那裏，跑到天涯海角，在地上都是寄居的客旅。We are but sojourners on planet Earth! 不要以為在美國拿到了綠卡就可以在美國永久居留，總有一天要離開的。亞伯拉罕和所有信神的人，都承認自己在世上是客旅，是寄居的。不留戀這暫時寄居的地方，就不會對環境失望；不貪愛世界的東西，就會活得滿足喜樂。信神的人卻羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的。
主耶稣说，「在我父的家裏，有許多住處…我去原是為你們豫備地方去。我若去為你們豫備了地方，就必再來接你們到我那裏去。我在那裏，叫你們也在那裏。」（約 14：1-3）這就是耶穌對門徒的應許：他要再來，帶他們到天上更美的家鄉。你信心的眼睛有沒有看到天堂美境？耶穌的一個門徒多馬問耶穌，去父家那條路是怎跑的呢？耶穌說，「我就是道路，真理，生命。若不藉着我，就没有人能到父那里去。」（約 14：6）耶穌是唯一到父家的路。到天堂沒有別的路，因為耶穌替我們罪人死在十字架上，而且復活了，還清了我們的罪債，把我們從罪惡過犯中贖回來作神的兒女。去地獄的路卻有很多條，因為要犯罪的途徑大多了，罪的工價乃是死。（羅 6：23）耶穌就是真理，他的話就是真理。耶穌說，「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。」（約 8：31-32）這個自由不是指隨己意胡作非為的自由，是神把我們從罪惡的權勢釋放岀來所得自由，多輕鬆，多活潑，多瀟洒！
神呼召 亞伯拉罕的時候，要他離開本地，本族，父家，到神所應許他的地方去。就是要離開拜偶像的父家，罪惡的環境，分別出來，行在神旨意中。今天每個蒙召的基督徒，也是要離開本地，本族，父家。「本地」就是這個情慾罪惡的世界。這世界的「父家」是出於魔鬼的；因為世界的父就是魔鬼。（約 8：44）耶穌說我的國不屬這世界。信耶穌的人是天國的子民，雖然活在世上，但不屬這世界。We are in this world but not of this world! 彼得說，我們蒙召作聖徒的人，就當存敬畏的心，度我們在世上寄居的日子。（彼前 1：17）
花好月圓人永壽，是一幅很美，很幸福的圖畫。不過花不常开，月不常圆。花必凋謝，月有陰晴圆缺。长壽是福是禍，更是難以捉摸。聖經說，我們在世一生的年日，是七十歲，若是強壯，可以活到八十歳，甚至一百歲，還是很短暫的。不要忘記，我們在世都是寄居的客旅，轉眼便如飛而去。當盡快尋找得着到父那裏去的路。回家吧，不要再流浪。
