張國昇牧師1/18/ 2015
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| 我有一個夢"I have a dream" |
五十多年前，馬丁路德金 Martin
Luther King Jr. 在首府華盛頓發表了一篇激動人心的演說：我有一個夢想 “I have a dream"。二十世紀六十年代的美國南部地区，是個充滿着種族歧視的社會。當時馬丁路德金是一個美南浸信會的年軽牧師，他看出種族歧視是不合乎神心意的。基督徒跟隨神，不應該有這樣的態度。他和其他五位民權組織領袖，（the
"Big Six" civil rights organizations) 發起了民權運動，在首府華盛頓示威遊行，一時聲勢浩盪，唤醒了不少沉睡的民眾，也令社會很多激烈份子成為對立（Polarized）。跟隨他遊行的人，都盡量以和平態度去促進種族平等。民權運動的信息，激起了強烈的反應，他終於被人用暴力殺害。
「我有一個夢」（the "I
have a dream" speech) 是當代最有名的演說，它所引起的波澜，一直蔓延到今天。他說：「我有一個夢想，這個夢的根深處，就是那個美國夢。我夢想有一天，這個國家能興起來，實踐立國信條的真正意義。持定那些不言而喻的真理：神造世人是平等的。」(I still
have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream. I have a dream
that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its
creed: 'We hold these truth to be self-evident: that all men are created
equal.'）
甚麽是美國夢？美國是移民建立的國家，來美國的移民都有同一個夢想：美國是一塊自由的國土，移民夢想能脱離一切封建，階級，宗教，種族的歧視約束，重新開始，有同等機會成功，因為相信神造人是平等的。為甚麼這些理想會變成夢想？為甚麼馬丁路德金只能說「我夢想有一天」這些夢想能成為現實嗎？人心自古至今都沒有改變。人心是驕傲自私，損人利己的，因此有種族歧視，人權鬥爭和不平等的事。民權是美國的良心（Conscience），民主自由是建立在一個觀念，人是按形像造的，所以在神面前，每一個人被造都有他的尊嚴，都是平等的。美國又怎能吶喊人權的口號，而不相信人權的創造者呢？
毛澤東也有一個夢，他夢想中的新中國是個烏托邦（Utopia）。 英國的 Sir Thomas
Moor 穆多馬公爵在1516 年寫了一本幻想小說
"Utopia" （in Latin) 描寫個在大西洋海島上的理想社會。十九世紀初期流行一烏托邦的社會主義（ Utopian
socialism）世界大同，沒有階級，沒有貧富的理想世界。馬克思也曾受到這思想的影響。不過馬克思認為烏托邦社會主義只不過是一些夢想（Visions），想象盼望將來能出現的理想社會而已。後來馬克思的共產主義是撤底地革除舊的社會制度，廢掉私有财產和社會階層，把社會改革成為資產公有的烏托邦。其實
"Utopia" 希臘文 "ou" means 'no'; "topos"
means 'place'，就是「沒有這個地方」的意思。因此無論是社會主義或共產主義裹的社會都沒有可能出現烏托邦。因為人心是自私邪惡的，人被罪捆綁，便是罪的奴隸。Eugene Lonesco
said, "God is dead， Marx is dead. And I don’t feel so well
myself." 「神死了。馬克思也死了。我也不覺得很舒適。」一個無神論的社會，還有甚麼能抗拒魔鬼撒旦的權勢呢？六十年後的今天，新中國竟變成一個貧富懸殊，階級分明的社會，再不是毛澤東夢想的烏托邦了。
保羅也有個夢想：他求神凡聽道的人都像他一様。當時他被猶太人控告，在亞基帕王面前分訴，見證復活的耶穌並基督在他身上的呼召。保羅這樣分訴，在旁的巡撫非斯都大聲說，保羅，你癲狂了罷。你的學問太大，反叫你癲狂了。保羅傳福音說，亞基帕王阿，你信先知麽，我知道你是信的。亞基帕對保羅說，你想少微一勸，便叫我作基督徒阿。保羅說明，「無論是少勸，是多勸，我向神求的，不但是你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」（徒 26：29）保羅的夢想，是每一個聽過耶穌基督福音的人都像他。像他不是因為他是個顯嚇的人物。要像他，正因為他是個蒙恩，重生得救的罪人。像他一樣，已經丟棄萬事，當作糞土，為要得着基督為至寶。（腓3：9）他雖然帶着枷鎖，但他是自由的。耶穌說，「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。⋯所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約 8：32， 36）在地上無論甚麽民主國家裹的自由，都不是真正的自由，因為在撒旦權勢下，是沒有可能得到真正的自由。好像保羅說，「我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。」（羅 7：18-19）在地上我們爭為大，爭權奪利。耶穌說，你們中間誰為大，誰就要作你們的僕人。在基督裏的人都是弟兄姐妹，絕對平等的。真正的自由平等，只有在天國裏才能實現。
將來要實現的烏托邦不是地上的國度。以賽亞先知預言彌賽亞的國度要來臨：「末後的日子，耶和華的山必堅立，超乎諸山，高舉過於諸嶺。萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說，來罷，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。⋯他必在列國中才施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。」（賽 2：2-4）在彌賽亞的國度，有公義，平等，和平。「豺狼必與綿羊同居，豹子與山羊同臥。少壯獅子與牛犢，並肥畜同羣。小孩子要牽引他們。牛必與熊同食。牛犢必與小熊同臥。獅子必喫草與牛一樣。喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿海洋一樣。」（賽 11：6-9）
馬丁路德金的夢今天還活着，并且影響改變了今天的社會。不過，除非人心能改變，世上是不會有絕對的自由和平等。也只有耶穌才可以改變人心。若有人在基督裏，他就是一個新造的人。耶穌把一個新心放在他裏面，這個新心是對聖靈的感動敏悅的。我也有一個夢，像保羅的夢，中國億萬同胞得到福音，使真正的自由平等臨到神州大地。看到有一天中國信徒，帶着福音的火把，把福音傳回耶路撒冷。
