郭奔流弟兄
6/30/24
讀經:創3:21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
神建立獻祭制度,代罪羔羊背负他人罪孽与污秽,流血替死。為耶穌基督道成肉身,被釘死十字
架,設定了舞台(祭壇)。耶穌是神為選民提供完美的挽回祭(羅8:3;來10)
(右圖:台灣短宣隊——行動第一天)
救恩歷史與世界歷史
創3:15 我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔也彼此為仇,女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。
基督和基督徒:擊敗撒旦手段
撒旦和跟隨者:迫害福音使者
1.人類延續
1有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱,便說:「耶和華使我得了一個男子。」2又生了該隱的兄弟亞伯。
亞伯是牧羊的;該隱是種地的。
亞伯牧羊:預備獻祭羔羊,预备永生。收取奉献養生。
該隱種地:奉獻收成,得著羔羊
開始獻祭,因信稱義
3有一日,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華;4亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,5只是看不中該隱和他的供物。
亞伯聽見救贖福音,立即付諸行動。
該隱把救贖福音行動當作宗教儀式。
2.勸戒惡人
該隱就大大地發怒,變了臉色。
6耶和華對該隱說:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢?7你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」
怎么制服罪?悔改归正:羔羊献祭,因信称义
奉献粮食给弟弟,换取没有瑕疵的一岁公羊
3.人類發展
人類發展計畫:有男有女。創1:28神賜福給他們,神對他們說:要生養眾多,遍滿這地,治理它。
太5:44只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。45這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。48所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。(挪亞,亞伯拉罕,約伯)
奉獻敬畏真神:申14:22-23你要把你撒種所產的,就是你田地每年所出的,十分取一分;23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一,並牛群羊群中頭生的,吃在耶和華-你神面前,就是他所選擇要立為他名的居所。這樣,你可以學習時常敬畏耶和華-你的神。
4.專業人士
創4:20亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。21雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的祖師。22洗拉又生了土八‧該隱;他是打造各樣銅鐵利器的。
專業專家祖師爺:也可以成為偶像崇拜
創始人:畜牧業;音樂藝術;工具兵器
科學家,發明家,工程師
5.土豪豪言
土八‧該隱的妹子是拿瑪。23拉麥對他兩個妻子說:
亞大、洗拉,聽我的聲音;
拉麥的妻子,細聽我的話語:
壯年人傷我,我把他殺了;
少年人損我,我把他害了 。
24若殺該隱,遭報七倍,
殺拉麥,必遭報七十七倍。
制約抗衡力量:誰的拳頭大,誰就是老大
6.新一代新希望
25亞當又與妻子同房,她就生了一個兒子,起名叫塞特,意思說:「神另給我立了一個兒子代替亞伯,因為該隱殺了他。」26塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人才求告耶和華的名。
耶和華的名:創2章神名字
1天地萬物都造齊了。2到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。3神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。
4創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣
因為耶和華神還沒有降雨在地上
7耶和華神用地上的塵土造人
7.解釋神的名
賽44:6耶和華-以色列的君,以色列的救贖主-萬軍之耶和華如此說:我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神。
賽45:21除了我以外,再沒有神;我是公義的神,又是救主;除了我以外,再沒有別神。
8.考驗義人
創22:7以撒說:「請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裏呢?」8亞伯拉罕說:「我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
13亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中。亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。14亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」,直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」
以撒:惦記獻祭的羔羊,忍耐盼望看見。
亞伯拉罕:相信上帝一定自己預備,自己只要順從照著作。
救恩出現:道成肉身
約1:29次日,約翰看見耶穌來到他那裏,就說:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
35再次日,約翰同兩個門徒站在那裏。36他見耶穌行走,就說:「看哪,這是神的羔羊!」
人生的功課
約17:3認識你-獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。
同樣的資格,同樣的福氣
羅4:16人作後嗣是出於信,因此就屬乎恩,以致應許保證歸給所有的後裔,不但歸給那屬於律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。
羅4:17亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的神,在這位神面前亞伯拉罕成為我們眾人的父,如經上所記:「我已經立你作多國之父。」
——復活與救贖在先,創造在後
因為只有以撒,所以以撒不死
來11:17因著信,亞伯拉罕被考驗的時候把以撒獻上,這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。18論到這兒子,神曾說:「從以撒生的才要稱為你的後裔。」19他認為神甚至能使人從死人中復活,意味著他得回了他的兒子。