吳紹偉牧師
10/03/2021
啟示錄1：1-3
啟示錄1：1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他把快要發生的事指示他的眾僕人。他就差派天使顯示給他的僕人約翰。2約翰把神的道，和耶穌基督的見證，凡是自己所看見的，都見證出來了。3讀這書上預言的人，和那些聽見這預言並且遵守書中記載的人，都是有福的！因為時候近了。
如果我們是參加早期教會的崇拜(早期我的意思是指在耶穌升天到公元三世紀的那段時間) ，當時大部分的講道都是圍繞著兩個主題——耶穌的復活和耶穌的再來。不像今天，我們大部分的講道題目都是在談論耶穌的死，或者怎樣從神那裡獲得更多的祝福，又或者如何與 Covid-19 共存。啟示錄在公元一世紀時是聖經中最受信徒歡迎的一卷書。
為什麼會這樣？這是因為當時的信徒要面對羅馬政府和猶太的宗教領袖迫害。信徒失去財產，身體受很大的折磨，許多人甚至失去了他們的生命。所有這些身體上、政治上、經濟上、心理上和精神上的苦難和迫害並沒有阻止人相信耶穌，反而促使教會不斷地增長，越來越多的人相信神。當時的教會不是專注於自己，而是專注於神的希望和應許，尤其是耶穌的再來能給他們帶來永恆的希望。就好像新娘期待新郎的到來。
約翰福音14：1 “你們心裡不要難過，你們應當信神，也應當信我。2在我父的家裡，有許多住的地方；如果沒有，我怎麼會告訴你們我去是要為你們預備地方呢？3我若去為你們預備地方，就必再來接你們到我那裡去，好使我在哪裡，你們也在哪裡。4我去的地方，你們知道那條路。”
除非你有更好的東西可以與孩子交換，否則很難要求他們放棄他們最喜歡的玩具或食物。 除非你有更好的東西可以用來交換，否則很難要求人放棄他們的財產甚至生命。 早期的信徒心甘情願地經歷了這些苦難和迫害，因為他們知道神是真實的，祂給他們的應許比他們所擁有的東西和生活更好。如果我們只知道現在擁有東西而不知道將來神所賜給我們的祝福我們是很難放棄今天所擁有的。
啟示錄與聖經中其他書卷是非常不同的。 聖經中大部分的書卷裏提到的是寫作的人，有些書卷甚至不知道是誰寫的。 但是啟示錄一開始就告訴我們，這是耶穌和神對約翰的啟示，當然也是對我們的啟示。 沒有其他書卷像啟示錄一開始就告訴我們這是來自耶穌和神的直接信息，並承諾閱讀這本書的人都會得到祝福。 我們都知道整本聖經都是神所默示的，當我們讀聖經時都應該得到祝福。
提摩太後書3：16全部聖經都是神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的，17為要使屬神的人裝備好，可以完成各樣的善工。
啟示錄成為早期信徒最喜歡閱讀的聖經書卷。因為這卷書是神向他們傳達有關末日將會發生的事情，以及神賜給他們的希望，以此來支持他們度過當時艱難的處境。啟示這個詞——在希臘文是Apocalypse 它的意思是某事應該是未知的，但現在它將向我們揭示，使我們清楚，可以知道。神正在告訴我們將來會發生的事情——預言。今天，如果你打開電視看新聞，很多人聲稱他們知道未來並可以預測未來會發生什麼事情，特別是在許多自然災害、戰爭和病毒的情況下，世界末日臨近。
正如我在 2021 年初與你們分享有關預言的信息。關於所有這些預測，我們需要知道三件事。首先，這些預言有多準確？如果只有少數是正確的，那麼我們就不需要關注。神的預言是百分百準確的。第二，這些預言有沒有幫助我們更多地認識神？神所賜的這些預言幫助我們知道祂是真神，並幫助我們相信祂，而不是我們自己。第三，這些預言對我們有什麼益處？大多數人聲稱他們的預言可以幫助他人來避免痛苦或獲得更多財富，但最終 我們都需要死去。即使這些預測可以幫助我們，但它們不會在我們死後給我們帶來任何希望。但是神的預言給了我們永恆的希望。
這也是早期的信徒傳講啟示錄最多的原因，因為這卷書幫助他們度過了所有那些艱難的時期，並給了他們忍受迫害的希望。神告訴他們世界末日會發生什麼事，但也應許他們有一個更美好的未來。同樣，對於那些閱讀此卷書並遵守書中記載的人來說，因為他們知道神在掌管，祂會與他們一起走到世界的盡頭。
II. 作者、日期和大綱
這卷書是耶穌向約翰的啟示，約翰是耶穌所愛的，是最初十二個使徒之一。那時約翰是最後一位在世的使徒。除了出賣耶穌並自殺的猶大之外，大多數的使徒都因信耶穌而被殺。順便說一句，我不明白為什麼有人會相信是為了健康和富有講道，當人相信了耶穌，就可以避免痛苦。所有這些早期信徒的經歷都反對這種的教導。約翰在耶穌開始公開傳道時就跟隨耶穌的，是耶穌被釘死、復活和升天的見證人。現在耶穌告訴約翰將來會發生的事。約翰寫了約翰福音，約翰一書、二書、和三書，那些書多講的是神的愛，並要求我們彼此相愛。但啟示錄的寫作風格與他所寫的那些書不同。在教會的歷史中，有許多人懷疑啟示錄是約翰寫的，而且由於內容的原因，它不應該被包括在聖經中。
這卷書是什麼時候寫的？有些人建議了兩個日期。第一個是較早的日期，即尼祿皇統治羅馬後不久（公元 54-68 年），書中提到迫害信徒、第十三章中的帝王的崇拜和第 十一章中的聖殿都支持了這一點。聖殿是在公元七十年才被毀的。第二個日期主要取決於愛任紐的早期見證——他是一位早期的教父，他說使徒約翰“看到了羅馬王圖密善統治末期的啟示”（公元 81-96 年）。
大多數人都接受了較後的日期，這樣約翰寫啟示錄時幾乎已是九十多歲。唯一存活的使徒約翰是寫給第二代或第三代的信徒，這些信徒都不是耶穌被釘死和復活的見證人。但他們仍然遭遇到很多的迫害，只因為他們相信耶穌。我不知道這卷書是在聖殿被毀之前還是之後寫成的。我不認為那個日期有那麼重要。
約翰寫這卷書的原因更為重要。作為耶穌最後的見證人，約翰想告訴他的收信人，即使他們在痛苦中，神仍然是信實的，他依然是掌管一切。通過告訴他們神在未來的計劃，他們知道神對他們的應許，他們是有盼望的，只要他們持守信心，就會得到賞賜。本卷書可分為七個部分。第一個部分是第一到三章的七個教會。第二個部分是七個印從第四章到八章一節。第三個部分是七號第八章二節到十一章十九節。第四個部分是從第十二章到十四章二十節的七個兆頭。第五個部分是從第十五章到十九章十節的七碗。第六個部分是千禧年從第十九章十一至二十章，第七個部分是新天新地從第二十一章至二十二章。
有很多方法來劃分這卷書，甚至有更多的方法來解釋這卷書。許多人以不同的方式看待它。有些人聲稱他們知道啟示錄中描述的確實的時間、地點、事件和人物。就像有人說尼祿皇是在一世紀的敵基督一樣，希特勒是二戰期間真正的敵基督，有人甚至認為特朗普是今天的敵基督。最近的 Covid 19、自然災害和戰爭是末日事件的一部分嗎？啟示錄中的兩位先知是誰？摩西和以利亞還是其他人？
如果你想知道確實的日期和當前的事件是如何與啟示錄所記的有關，我認為以這樣的重點去解釋啓示錄是錯誤的。啟示錄不應該朝那個方向看。如果我們這樣做的話，我們將錯過重點。重點不是了解當前的事件和時間，重點是通過了解這卷書來認識神。有的人認為如果他們能完全理解和解釋啟示錄中的每一個細節，他們就更接近神了。
在耶穌第一次來之前，神預言了以利亞會在基督來臨之前首先出現。
瑪拉基書4：5“看哪！在耶和華大而可畏的日子來到以先，我必差派以利亞先知到你們那裡去。6他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來擊打這地，以至完全毀滅。”
當時人們問施洗約翰，他就是神在瑪拉基所預言的先知以利亞，約翰回答說他不是以利亞。 約翰沒有撒謊，他和以利亞不是同一個人，他是一個不同的人，他是施洗約翰，是伊麗莎白和撒迦利亞生的兒子。 約翰不是從以利亞轉世而來的。
約翰福音1：19以下是約翰的見證：猶太人從耶路撒冷派祭司和利未人到約翰那裡，問他：“你是誰？”20約翰並不否認，坦白地承認說：“我不是基督。”21他們又問：“那麼你是誰？是以利亞嗎？”他說：“我不是。”“是那位先知嗎？”他回答：“不是。”22於是他們再問：“你是誰？好讓我們回覆派我們來的人。你說你自己是誰？”23他說：“我就是在曠野呼喊者的聲音：‘修直主的路！’正如以賽亞先知所說的。”24這些人是法利賽人派來的。
但耶穌解釋說，施洗約翰是神應許在基督降臨之前要來的先知以利亞。
馬太福音11：7他們走了之後，耶穌對群眾講起約翰來，說：“你們到曠野去，是要看甚麼？被風吹動的蘆葦嗎？8你們出去到底要看甚麼？身穿華麗衣裳的人嗎？那些穿著華麗衣裳的人，是在王宮裡的。9那麼，你們出去要看甚麼？先知嗎？我告訴你們，是的。他比先知重要得多了。10經上所記：‘看哪，我差遣我的使者在你面前，他必在你前頭預備你的道路。’這句話是指著他說的。11我實在告訴你們，婦人所生的，沒有一個比施洗的約翰更大；然而天國裡最小的比他還大。12從施洗的約翰的時候直到現在，天國不斷遭受猛烈的攻擊，強暴的人企圖把它奪去。13所有的先知和律法，直到約翰為止，都說了預言。14如果你們肯接受，約翰就是那要來的以利亞。15有耳的，就應當聽。
希望大家牢記，只有神才能向我們啟示真理，本卷書的重點不是時或事，而是神和神在我們繼續看這卷書時給我們的希望。
