吳紹偉牧師 10/08/2023
約翰壹書4：13-21
約翰壹書4：13神把他的靈賜給我們，我們就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。14父差遣子作世人的救主，這是我們見過的，並且現在作見證。15凡承認耶穌是神的兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。16神對我們的愛，我們已經明白了，而且相信了。神就是愛；住在愛裡面的，就住在神裡面，神也住在他裡面。17這樣，愛在我們裡面就得到成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼。因為他怎樣，我們在這世上也怎樣。18愛裡沒有懼怕，完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有完全。19我們愛，因為神先愛我們。20人若說“我愛神”，卻恨他的弟兄，就是說謊的。不愛看得見的弟兄，就不能愛看不（圖：愛在我們裡面就得到成全） 見的神。21愛神的，也應當愛弟兄，這就是我們從神領受的命令。
你最害怕的事是什麼？ 有人擔心沒有足夠的錢來維持生計？有人擔心患病？包括身體和精神上的疾病。 有人害怕不被別人愛？有人害怕死亡？ 有人可能害怕死後會發生什麼事？儘管現今大多數人都說沒有來生，但他們內心深處可能想知道如果死後有來世會發生什麼？這種未知可能是我們許多人最大的恐懼。 有人說，人生就好像一場賭博，賭的是有沒有神。 如果沒有神，我們就不應該害怕任何事。 但如果有神，那些不相信祂的人來說就是一個大問題。
這就是為什麼我們需要確定是否有神？知道這位神是誰？約翰告訴我們，信神不只是知識，更是一種關係。 我們住在祂裡面，祂也住在我們裡面。 世界上有許多宗教，每個神都聲稱自己是真神。 今天，許多人指出自己就是神，所以我們不需要神。 問題是，我們不能100%確定這是否屬實。 我在信耶穌之前就問過這個問題。 誰是真神，或根本就沒有神？ 我四處搜尋並閱讀了有關不同宗教的書籍。 我發現所有宗教都指向一個相似的地方：行善以避免懲罰。 但我發現有些問題不太好回答，例如誰來決定好與壞？ 我需要做多少好事才能彌補我所做的壞事？
當我偷了你10美元時，我需要還你10美元嗎？ 如果我還沒還就死了怎麼辦？ 我該如何救贖自己？ 我的家庭經濟狀況從前還不錯，直到有一位親戚騙走了所有的錢，我們就破產了。 那個親戚發了財，搬到了另一個國家，靠我們的錢過活，我們全家都受苦了。 如果沒有神，那也好，因為他的行為不會受到審判。 但如果有神，我們要如何救贖自己呢？ 所有宗教都告訴我們，我們可以做好事來掩蓋我們的壞事。
你認為這符合邏輯嗎？ 當我偷了你10元，賺了100元，捐出90元，還能面對神的審判嗎？ 如果我們能把善行和惡行加起來，你認為善行和惡行哪一個會比較多？ 怎樣才能用善事來抵銷壞事呢？ 這是神給我們的方式，還是我們自己做的呢？ 神會接受我們的方法？ 透過善行來救贖自己比我們想像的還要困難。 有些基督徒也相信靠行為得救，透過工作成全救恩。
欠了10美元，也許可以用錢償還，只要努力工作，少花點錢來償還我們的債務。 數百萬美元怎麼樣，我們大多數人都無法償還。 我們可以宣告破產，但在生活中，當我們得罪他人、得罪神時，就沒有宣告破產這回事了。 大多數人認為「我應該沒問題；我比某人更好」。 但你知道神對我們的看法嗎？
羅馬書3：10 正如經上所說：“沒有義人，連一個也沒有，11 沒有明白的，沒有尋求神的；12 人人都偏離了正道，一同變成污穢；沒有行善的，連一個也沒有。
我們都得罪了神，我們無法用我們的行為來償還神，因為我們都欠債。 這就是我們需要一位救世主來拯救我們的原因。
羅馬書3：20 沒有一個人可以靠行律法，在神面前得稱為義，因為藉著律法，人對於罪才有充分的認識。21 現在，有律法和先知的話可以證明：神的義在律法之外已經顯明出來，22 就是神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。23 因為人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，24 但他們卻因著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白地稱義。25神設立了耶穌為贖罪祭，是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明 神的義；因為神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，26 好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。
我的妻子告訴我，當她姐姐在80年代在UT 讀書時，每個學分的費用為7美元。 每學期大約是100美元。 大多數人都能負擔得起。 從德州大學畢業，大多數都是沒有負債。 現在州內學生每學期的學費約為7,000美元，外加食宿費。 每學期的費用約為1千至1千2美元，四年的費用為8至9萬6美元。 大多數中國家庭會為此買單，但美國人不會。 許多學生在沒有獎學金或家人幫助的情況下大學畢業時，都是負債累累。 如果你能找到工作，你仍然可以管理這筆債務。 如果找不到工作並會怎麼樣？
我在香港認識了一位會計專業的大學生。 大學畢業前，他已經負債20萬美元，當時正值金融危機，他找不到好工作，所以他不得不申請破產，有人告知我他永遠無法再找會計師的工作了。因此他不會獲得註冊會計師的執照。 除非有人為此付出代價，否則罪就會產生後果。
羅馬書6：23 因為罪的工價就是死，但神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。
為什麼神要用耶穌基督的血來償還我們的罪？ 因為神愛我們就像父親愛祂的孩子。 當聖經說神是愛時，這表示神是愛的源頭。 我不打算在這裡定義愛是什麼——我們可以在哥林多前書第 13 章中找到定義。有些人對神的愛感到困惑。 他們認為，因為神愛我們並為我們的罪付出代價，所以我們可以犯罪更多。 如果我們已經被寬恕，就沒有人受到神的懲罰。 這種想法在今天很流行。 它不僅影響我們對神的看法，被盜用到法律中。 神是愛，我們可以做任何想做的事，而不會受到任何懲罰。 這是對神的愛的錯誤定義。
當我們談論神是愛時，這只是神位格的一部分。 神也是一位聖潔的神。 神不能因為祂的愛而放棄祂的聖潔。 祂怎樣才能滿足神位格的這兩部分呢？ 耶穌的死與祂的愛和聖潔相符。 我們不需要為罪付出代價，但耶穌做到了。 當我們看待神的愛時，我們不能單獨看待它。
詩篇103：1我的心哪！你要稱頌耶和華；在我裡面的一切，都要稱頌他的聖名。2我的心哪！你要稱頌耶和華；不可忘記他的一切恩惠。3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病；4他救贖你的性命脫離死亡，以慈愛和憐憫作你的冠冕；5他以福樂使你的心願滿足，以致你好像鷹一般恢復青春的活力。6耶和華施行公義，為所有受欺壓的人主持公道。7他向摩西指示自己的道路，向以色列人顯明自己的作為。8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛。9他不長久責備，也不永遠懷怒。10他沒有按著我們的罪過待我們，也沒有照著我們的罪孽報應我們。11天離地有多高，他的慈愛向敬畏他的人也有多大。12東離西有多遠，他使我們的過犯離我們也有多遠。13父親怎樣憐恤兒子，耶和華也照樣憐恤敬畏他的人；14因為他知道我們的本體，記得我們不過是塵土。
信心不是頭腦的知識，而是一種雙向關係。 詩篇103篇描述神的愛，最重要的是與敬畏神的人建立父子關係。 神愛那些敬畏祂的人，也會懲罰那些拒絕祂的人。 當我們不接受耶穌為自己的救主時，就是神的敵人。 聖經告訴我們，當耶穌在地上時，神兩次談到耶穌。
馬太福音3：17又有聲音從天上來，說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
馬太福音17：5彼得還說話的時候，有一朵明亮的雲彩籠罩他們，雲中有聲音說：“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。”
神說這是我所愛的兒子。 耶穌為何蒙神所愛？ 我們應該看看耶穌如何理解神是愛並回應神的愛。
約翰福音6：38因為我從天上降下來，不是要行自己的意思，而是要行那差我來者的旨意。
馬太福音26：39他稍往前走，把臉俯伏在地上，禱告說：“我的父啊！可能的話，求你使這杯離開我；但不要照我的意思，只要照你的旨意。”
約翰說：“愛裡沒有懼怕，完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有完全” 。 當我們遵行神的旨意來回應神的愛時，就不應該害怕神的審判。 當我們不與神同行，忘記祂的愛，做不討神喜悅的事時，我們就會害怕見到神。 啟示錄告訴我們，在末日，神將審判每一個人。 信徒和非信徒都必須站在白色大寶座前接受神的審判。 但信徒和非信徒之間是有區別的。 作為信徒，我們會受到審判，但不會被定罪。 非信徒將受到審判和定罪，因為他們拒絕耶穌為他們的救主。
神愛我們，這是無可否認的，祂是第一個愛我們的。 在父子關係中，父親在孩子出生前就愛孩子。 當孩子出生時，他會長大並按照父親的意願來愛他的父親。 我們正在做這個嗎？ 聖經說，如果我們恨弟兄姊妹，我們就不太懂得神的愛。
