吳紹偉牧師 10/29/2023
約翰壹書5：13-21我把這些事寫給你們信神的兒子之名的人，是要你們知道自己有永生。14如果我們照著神的旨意祈求，他必聽我們；這就是我們對神所存的坦然無懼的心。15既然他聽我們的祈求，我們就知道，我們無論求甚麼，他必賜給我們。16如果有人看見弟兄犯了不至於死的罪，他就要祈求，神必因他的緣故，把生命賜給那些犯了不至於死的罪的人；有至於死的罪，我不說他應當為那罪祈求。17一切不義都是罪，但也有不至於死的罪。18我們知道凡從神生的就不犯罪，而且從神生的那一位也必保守他，連那惡者也不能碰他。19我們知道我們是屬於神的，而整個世界是伏在那惡者手下。20我們知道神的兒子已經來了，並且賜給我們悟性，使我們能認識那位真實者。我們也在那位真實者裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這一位就是真神，也是永遠的生命。21孩子們，你們要保守自己遠離偶像。
那些相信耶穌為基督的人，應該對自己死後會在哪裡充滿信心。 答案是，我們將獲得永生。 這種信心會隨著我們與神的關係而增長。 當我們與神有更密切的關係時，我們就更有把握；遠離神時，可能會產生更多懷疑。 你是否有過這樣的經驗：朋友請你吃飯，你等了一會兒，朋友還沒出現？ 對於這個邀請，你心裡在想什麼？ 這取決於你對這個朋友的了解程度。 如果你們剛認識，對他不太了解，你會對這頓晚餐產生懷疑。 他會出現還是已經忘記了？ 如果他是你最好的朋友，就不會懷疑他如期共進晚餐。
我們對神的信心就是這樣，取決於我們對神的認識，信靠祂的應許有多少。 當大衛面對歌利亞時，一個牧童面對一個猛將時，他的信心從何而來？
撒母耳記上17：34大衛對掃羅說：“你僕人是為父親放羊的，有時獅子或熊來了，從羊群中抓去一隻小羊，35我就出去追趕牠，擊打牠，從牠的嘴裡把小羊救出來。如果牠起來攻擊我，我就揪住牠的鬍鬚，擊打牠，把牠殺死。36你僕人不但擊殺過獅子，也擊殺過熊。這個未受割禮的非利士人也必像一隻獅子或熊一樣，因為他向永活的神的軍隊罵陣。”37大衛又說：“那曾救我脫離獅爪和熊掌的耶和華，也必救我脫離這非利士人的手。”於是掃羅對大衛說：“你去吧！願耶和華與你同在。”
如果大衛不太認識神，也沒有經歷神，他能面對歌利亞嗎？ 那是生死攸關的情況。
但以理的朋友被要求崇拜尼布甲尼撒金像。 他們拒絕了，尼布甲尼撒王把他們丟進了熊熊燃燒的熔爐裡。 他們說了什麼？
但以理書3：17如果我們被扔在火窯裡，我們所事奉的神必能拯救我們；王啊！他必拯救我們脫離烈火的窯和你的手。18即或不然，王啊！你要知道，我們決不事奉你的神，也不向你所立的金像下拜。”
他們哪裡有這麼大的把握拒絕王令？ 如果是你，你也會這樣做嗎？ 你會對神有這樣的信心嗎？ 還記得這生死關頭之前發生了什麼事嗎？ 尼布甲尼撒王做了一個夢，他要求術士解夢，卻沒有說是什麼夢？ 如果沒人能解，格殺勿論。 但以理請他們祈禱，神向他揭示了夢和夢的意義，他就把夢告訴了國王。 使朋友倖免於難。 這次經歷之後，他們與神的關係有何見解？
有些信徒認為，一旦接受了耶穌，就足夠了──從此可以獲得永生。如此他們的信仰就會停止增長。 但當他們在生活中遇到困難時，向神祈求沒有回應，他們就離開了神。 對神的信心仍停留在初信之時，三四十年後沒有長進。 耶穌舉例說明關於信心和祈求神的事。
馬太福音17：20他說：“因為你們的信心太小了。我實在告訴你們，只要你們的信心像一粒芥菜種，就是對這山說：‘從這裡移到那裡’，它也必移開。沒有甚麼是你們不能作的。”
種子生長需要什麼？ 如果你把種子放在罐子裡，種子永遠不會生長。 種子需要在土壤裡，有水和陽光。 最重要的是需要時間。 土壤好比我們的心，水和陽光就像讀聖經和禱告。 我們的信心越成長，對永生就越有信心。
從約翰時代到如今，有許多錯誤教導，說向神祈求一切，神就會把一切賜給我們。 真的是我們祈求什麼就會得到什麼嗎？ 答案是否定的，我們需要仔細閱讀——當我們詢問時，有一個條件。 “如果我們按照他的意願提出任何要求，他都會聽到我們的聲音。” 我們按照神的旨意祈求，而不是按照我們的意願祈求。 祈求時，我們把神放在哪裡？ 神是我們的僕人還是主人。 當我們以神為主，並且按照祂的旨意祈求時，就不需要擔心祂會拒絕我們，也不會不回應我們的祈禱。
舊約裡的罪有兩種，一種是故意犯罪，放肆犯罪──公然悖逆神的罪，可判處死刑。當神告訴約書亞：不要從那個城市拿走任何東西。亞幹卻在艾城偷了迦南人的東西。 另一位是烏撒，他碰觸了神的約櫃，神立刻殺了他。 另一種罪，即無知或疏忽的罪可以得到贖罪，例如大衛與拔示巴有染，並殺死了她的丈夫烏利亞。 為什麼有些罪會導致死亡，有些卻不會？ 罪就是罪——沒有任何區別。
我上大學時需要選修電腦程式——Fortran。 教授是教科書的作者。 很多人報名了。 教授上課逐字逐句地朗讀書本。 我們開始不太在乎。 但他每堂課都這麼讀，我們都認為這是浪費時間。 有一天，三個學生溜出了教室。 我們都感到幸災樂禍。
我相信我們都曾這樣抱怨過，八卦教授或老闆對同事和朋友無能。如果直接當面向老闆說同樣一句話，有什麼區別？ 至於死的罪是直接挑戰神，不至於死的罪是間接得罪神。
新約裡也有兩種罪。 一種不會導致死亡，另一種會導致死亡。 不信－拒絕耶穌為救主是導致死亡的罪，並且今生和來世都無法得到寬恕。 這與褻瀆聖靈是同樣的罪。 另一種罪是即使在我們接受耶穌之後，仍做出違背神的不順服行為。 拒絕耶穌，就是直接挑戰神，將導致死亡。 當我們來到神面前請求寬恕時，就會像浪子一樣得到寬恕。 當我們接受耶穌時，聖靈就住在我們的生命中，幫助我們與神同行。
當我們與神緊密同行並順服祂的教導時，很難繼續犯罪得罪神。 我單身的時候開快車，像是福特野馬、豐田Supra、本田Prelude，我喜歡開快車、快插隊，有時在高速公路與人賽車。 我結婚後，開奧茲莫比爾和卡羅拉。 當我有孩子時，開一輛小型貨車，不能開快車或突然停車。 同一個人，我改變了駕駛行為。
你以前種過什麼？ 下種澆水後，它就會開始生長。 你是否就不管它，什麼都不用做，只等果子出來就可以享用了？ 務農是一項艱苦的工作。 種下種子後，您需要確保鳥類不會來吃您的種子。 種子開始生長後，要確保昆蟲不會吃掉農作物，要保護農作物免受風暴的影響。 當我們相信耶穌之後，撒但就會試圖摧毀我們的信心。 祂不能奪走我們的信心，這是神所應許的。 但撒但會擾亂我們的成長。
彼得前書5：8你們要謹守、警醒。你們的仇敵魔鬼，好像吼叫的獅子走來走去，尋找可以吞吃的人；9你們要用堅強的信心抵擋他，因為知道你們在世上的弟兄，也經歷過同樣的苦難。
我們閱讀聖經並向神祈禱，使我們的信仰變得堅強，但我們無法保護自己免受邪惡的侵害，除非依靠神的力量。 世界上有很多邪惡活動。 沒有神的幫助，無法保護自己。
以弗所書6：13所以要穿起神所賜的全副軍裝，使你們在這邪惡的時代裡可以抵擋得住，並且在作完了一切之後，還能站立得穩。14因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲，15把和平的福音預備好了，當作鞋子，穿在腳上，16拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭；17並且要戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是神的道，18藉著各樣的禱告和祈求，隨時在聖靈裡祈禱，並且要在這事上恆久警醒，為眾聖徒祈求。
如果我們不依靠神的幫助來保護自己，就無法贏得戰鬥。 這就是許多信徒在戰鬥中灰心喪志的原因，因為他們只用自己的力量來戰鬥。
哥林多後書10：3我們雖然在世上行事，卻不是按照世俗的方式作戰，4因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，5攻破詭辯，和做來阻擋人認識神的一切高牆，並且把一切心意奪回來，順服基督。6我們已經準備好了，等你們完全順服的時候，就懲罰所有不順從的人。
