吳紹偉牧師 07/21/2024
污靈能驅鬼嗎？答案是可以的。不只用耶穌的名能趕鬼，其他宗教也能趕鬼。我年輕時去參加一個朋友的婚禮。一位男士既習武也玩神打，他讓污靈保護而免受傷害。他在婚禮上喝醉，污靈降到他身上，力量非常強大，五個朋友控制住了他。最後動用師傅才將那個污靈驅逐出去。污靈是墮落的天使。天使有不同的等級，能力有大小。正如第26節所說，後來出現的七靈，使那人變得更糟。
有一次，一個被鬼附身不能説話。耶穌把邪靈趕了出去，他就能說話了。有人看到耶穌所為，不認為這是一件神蹟。他們指責耶穌是利用鬼王別西卜的力量。巴力是舊約中非利士人的神，迷惑以色列人遠離神。
列王紀下1：1亞哈死後，摩押背叛以色列。2有一天，亞哈謝在撒瑪利亞，從樓上的窗戶掉下來，他就病了；於是他差派使者，對他們說：“你們去求問以革倫的神巴力．西卜，我這個病到底能否復原？”3但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：“你動身上去迎著撒瑪利亞王的使者，對他們說：‘你們去求問以革倫的神巴力．西卜，是因為以色列中沒有神嗎？4因此，耶和華這樣說：你必不能從你躺上去的那張床上下來，因為你必定死。’”於是以利亞去了。
他們誣陷耶穌用假神的力量，同時誤導别人去敬拜假神。為了證明耶穌是來自神，他們要求祂再行一個神蹟。耶穌拒絕了。耶穌不需要用神蹟來證明自己來自哪裡。耶穌回答他們，一個國家分裂就站不住。一個邪靈驅逐另一個邪靈的原因是什麼？首先，證明誰最強，誰負責。第二，獲得各方的好處和關注。這不僅是針對邪靈的，也是針對國家和個人之間也是如此。自我中心是一切衝突的根源。
雅各書1：15私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
雅各書4：1你們中間的爭執和打鬥是從哪裡來的呢？不是從你們肢體中好鬥的私慾來的嗎？
教會也遇到同樣問題。有人耗費精力互相爭鬥和摧毀，想成為老大，讓每個人都聽從。其實有“分裂”是正常現象，完全“一團和氣”才是不自然的，因為我們都來自不同的國家和背景。早期教會也有類似情況。
哥林多前書1：10弟兄們，我憑著我們主耶穌基督的名，勸你們大家要同心，在你們中間不要分黨，只要在同一的心思、同一的意念上團結起來。11我的弟兄們，革來氏家裡的人向我提到你們，說你們中間有紛爭。12我的意思就是，你們各人說，我是保羅派的，我是亞波羅派的，我是磯法派的，我是基督派的。13基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們受洗是歸入保羅的名下嗎？
耶穌在回天家之前為合一祈禱。讓我們知道合一不是自然的事，需要大量的祈禱和工作。
約翰福音17：9我為他們求；我不為世人求，而是為你賜給我的人求，因為他們是你的。10我的一切都是你的，你的一切也是我的，並且我因著他們得了榮耀。11我不再在這世上，他們卻在這世上，我要到你那裡去。聖父啊，求你因你賜給我的名，保守他們，使他們合而為一，好像我們一樣。……20“我不但為他們求，也為那些因他們的話而信我的人求，21使他們都合而為一，像父你在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，讓世人相信你差了我來。
以弗所書4：1因此，我這為主被囚禁的勸你們：行事為人，要配得上你們所蒙的呼召，2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心彼此寬容；3以和睦聯繫，竭力持守聖靈所賜的合一。4身體只有一個，聖靈只有一位，就像你們蒙召只是藉著一個盼望。5主只有一位，信仰只有一個，洗禮只有一種；
教會最大的問題就是不見真神，只見真人。我們常常把自己當成老闆。耶穌說，如果家裡有一個大力士，小偷就不能進屋搶劫。大力士不僅保護房子免於小偷侵害，還把房子管理得井井有條。我家有很多兄弟姊妹，年紀相近，也常常吵架，還會打架。但無論如何，在我爸爸回家之前一切都會停止。他是掌權的那一位。教會也是如此。我們認為神不與我們同在，就想成為老闆。只有當把神放在生命首位，並讓祂掌管教會，合一才會出現。
自稱跟隨基督，是支持祂還是反對祂？帶領人認識基督，還是互相爭鬥，阻止人認識基督？是耶穌還是其他人在掌管我們的生命？這是一個令很多人害怕的事。當一個惡魔從這個人身上出來之後，七個更糟糕的惡魔隨後進入了他的生命。被鬼附身的人，當邪靈從他們身上出來後，需要邀請耶穌進入自己的生命，否則生命就是空虛的。
趕鬼和邀請耶穌是兩個不同的過程。經歷神蹟，擁有聖經知識的人，與從神而生的人不同。只有當我們邀請耶穌進入自己的內心時，聖靈才會住在我們的生命中。一但聖靈住在我們的生命中，污靈就無法進入控制和摧毀我們的生命。聖靈比任何邪靈都強大。
約翰壹書4：4孩子們，你們是屬於神的，並且已經勝過他們，因為那在你們裡面的比那在世上的更大。
耶穌趕出了邪靈，他又可以說話了，但他從未相信耶穌。聖經從未提到他對耶穌表達過任何感激之情。他從未與耶穌有過任何互動。例如讀聖經、向神禱告、在不同的事工中事奉神，並不是最終目標。我們的最終目標是與神聯合。在我們的生命中，有人對這兩種不同的事物感到困惑。
希伯來書6：4因為那些曾經蒙了光照，嘗過屬天的恩賜的滋味，與聖靈有分，5並且嘗過神美善的道和來世的權能的人，6如果偏離了正道，就不可能再使他們重新悔改了。因為他們親自把神的兒子再釘在十字架上，公然羞辱他。7這就像一塊地，吸收了常常下在它上面的雨水，如果長出對種植的人有用的菜蔬，就從神那裡得福。8但如果這塊地長出荊棘和蒺藜來，就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
神的祝福就像雨水澆在地上一樣，但有兩種不同的反應。一種結出果子，另一種則不結果子。聽耶穌的教導，有些人服從，有些人不。有些人經歷了神蹟，有些人悔改並相信耶穌，其他人卻沒有。不信耶穌就不算基督徒，也許就是一個徒有其名的“教徒”？
