郭奔流弟兄 10/30/22
讀經：弗4:11-16
1）造就教會五種人：主耶穌對負有差傳使命的教會，必然賜下同一個異象的同工。 祂 所 賜 的
——有 使 徒 、 有 先 知 ． 有 傳 福 音 的 ． 有 牧 師 和 教 師
1.使徒：奉差遣的人。特指耶稣基督的十二使徒。泛指被派去做耶稣基督使者的人。今天雖然沒有人用“使徒”來稱呼自己和弟兄姊妹，也沒人說“我們也是使徒”或者“我們像使徒”。怎麼解釋主神所賜的？起碼要曉得神自始至終的計劃和恩賜不會改變，會改變的是人自己。有誰不承認自己是被主耶穌呼召，被聖靈感動，與主同行的基督徒，身不由己又情不自禁地傳福音？
2.先知：向人傳講上帝旨意的人。如亞伯拉罕，摩西，耶穌，還有誰？
還有活在當下的我們，問自己：3個問題
要不要作使徒“奉主基督差遣”？
要不要作先知“向人傳講上帝的旨意”？
聖經39+27=66本，舊約預言基督，四福音歷史基督，“徒-啟”再來的基督？
耶 穌 對 他 們 說：這 就 是 我 從 前 與 你 們 同 在 之 時，所 告 訴 你 們 的 話，說： 摩 西 的 律 法 、 先 知 的 書 、 和 詩 篇 上 所 記 的 、 凡 指 著 我 的 話 、 都 必 須 應 驗 。（路 24:44）
主耶穌親自指導如何讀聖經，祂是真正的作者和總編輯，先知，使徒和其他人都是秘書和執筆。摩 西 的 律 法 、 先 知 的 書 、 和 詩 篇 上 所 記 的 、 凡 指 著 我 的 話 、 都 必 須 應 驗 。整本舊約都是指著基督說的，福音書以及將來都在應驗神的救恩。
3. 有傳福音的：傳舊約是先知幹的活，傳新約是使徒作的事？
你我傳福音：既作先知也作使徒
4 有牧師：專職牧養教會。其他信徒皆祭司。主耶穌三次問彼得“你愛我嗎？” 彼得還有些不理解不耐煩？主耶穌給他任務，並且再三強調：你牧養，你餵養，我的羊，我的小羊。每天都要成群牧養，還要個別餵養。你不喂他好草，他餓了就去吃毒草。這個世界的毒草都是新產品，都很吸引人。好草永遠不改變，主神創造的第一種就是“青草”，生生不息。最古老的就是聖經“神的話”，唯獨聖經！因為人活著，不是單靠食物，而是靠神的話。
5 最後一個是教師：中文叫老師
教導聖經的“複雜”稱呼：文士，法利賽人，拉比，夫子，先生
中文“师”前面加个“老”？一是历史最悠久；二是尊敬和爱戴，因为“老”的词義是“敬辞”。
聖經沒有提到：老師，老虎和貓
耶穌對眾人和門徒講論：老師
祂指明老師與聽眾的矛盾與統一（太 23:1-3）
1. 要老師：文士和法利賽人，坐在摩西的位上
2. 都要聽：凡 他 們 所 吩 咐 你 們 的，你 們 都 要 謹 守，遵 行 ．
3. 不要行：但 不 要 效 法 他 們 的 行 為 ． 因 為 他 們 能 說 不 能 行 。
4. 怎麼辦：聽從老師，效法基督。
*到底是要還是不要？
一天，一位相當出名的基督徒作家問自家姐妹：“我們第一次約會時，我說要牽你的手，你為什麼說不？”。姐妹回答：“哎呀你就是不理解我們女孩子的心！人家說不，就是要的意思！” 當時兩個人都希望牽手，因為表達和理解差異，結果想要的都沒有得到，不知道怎麼後悔？
不要就是要嘛？！天多高地多厚，女人的心測不透。但我們的主耶穌不一樣。
因 為 耶 和 華 不 像 人 看 人 、 人 是 看 外 貌 、 耶 和 華 是 看 內 心 。
神的意思明顯：恩賜為了建造，建造通過真道
三個目的：為 要 成 全 聖 徒，各 盡 其 職，建 立 基 督 的 身 體 ． （弗4:12-13）
四個成果：直 等 到 我 們 眾 人 在 真 道 上 同 歸 於 一，認 識 神 的 兒 子，得 以 長 大 成 人，滿 有 基 督 長 成 的 身 量。
2）小耶穌的見識（路2：46-52）
給老師：过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。
給家長：耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”
給神人：耶稣的智慧和身量，并 神和人喜爱他的心，都一齐增长。
吃毒草：不要輸在起跑線上？魔鬼騙家長，跌倒在童年。
吃好草：不要輸在終點線上！不要倒在起跑線上！
3）不再飄搖不成器（弗4:14）
使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。
精英在飄：《犹太十杰：影响世界的十位犹太精英》泛神論大師斯賓諾莎，革命天才馬克思，美國奇緣博士基辛格；弗洛伊德「西方性解放」的老師；索羅斯的政治捐款和玫瑰革命——引發學校，政府和教會跟著飄流。
4）看一眼（咬一口）的蝴蝶效應（王下 20:17；賽39。BC700）
猶大王希西家的病得醫治，耶和華神賜他多活15年。當時名不見經傳的巴比倫外交人員千里迢迢來看他。一高興就做了一件事，展示國家繁榮富強。
他說：凡 我 家 中 所 有 的 、 他 們 都 看 見 了 ． 我 財 寶 中 沒 有 一 樣 不 給 他 們 看 的 。
先知以賽亞說：日 子 必 到 、 凡 你 家 裡 所 有 的 、 並 你 列 祖 積 蓄 到 如 今 的 、 都 要 被 擄 到 巴 比 倫 去 、 不 留 下 一 樣 ． 這 是 耶 和 華 說 的 。
希西家的一點點虛榮和驕傲，讓名不見經傳的巴比倫人看那麼一眼。不怕賊偷，就怕賊惦記。幾十年後，巴比倫人強大了，總有一天等到你。
台積電：你說護國神山？搞不好新時代的“巴比倫人”比老的厲害？
5）孤獨一人的心理壓力（王上 19:14-15）
先知以利亞在遭遇逼迫時對耶和華神說： 我 為 耶 和 華 萬 軍 之 神 大 發 熱 心 、 因 為 以 色 列 人 背 棄 了 你 的 約 、 毀 壞 了 你 的 壇 、 用 刀 殺 了 你 的 先 知 、 只 剩 下 我 一 個 人 、 他 們 還 要 尋 索 我 的 命 。
今天的你我同樣“壓力山大”？！但我們的靠山比天大。
深哉！主神測不透的智慧
1. 認識我該幹嘛：耶 和 華 對 他 說 、 你 回 去 、 從 曠 野 往 大 馬 色 去 ． 到 了 那 裡 、 就 要 膏 哈 薛 作 亞 蘭 王 。——現在全世界都在選舉，有的國家已經搞定，有的又在變動，美國正在選舉。你我弟兄姊妹要“膏”誰？你準備投你一個作“亞蘭王”？
2. 認識主在幹嘛：但 我 在 以 色 列 人 中 為 自 己 留 下 七 千 人 、 是 未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 、 未 曾 與 巴 力 親 嘴 的 。——沒人暴露，民調看不出
6）聖徒該追求該明白主的心：神審判與毀滅——十個義人的底線
有底線：亞 伯 拉 罕 說：求 主 不 要 動 怒，我 再 說 這 一 次，假 若 在 那 裡 見 有 十 個 呢？祂 說 ：為 這 十 個 的 緣 故，我 也 不 毀 滅 那 城 。創18:32（6次不住的禱告：從50->10）
該幹嘛：就 對 他 們 說 、 要 收 的 莊 稼 多 、 作 工 的 人 少 ． 所 以 你 們 當 求 莊 稼 的 主 、 打 發 工 人 出 去 收 祂 的 莊 稼 。（路 10:2）
磐石基督/沙土世界（太24）
聰明人該堅固：所 以 凡 聽 見 我 這 話 就 去 行 的，好 比 一 個 聰 明 人，把 房 子 蓋 在 磐 石 上 。雨 淋，水 沖，風 吹，撞 著 那 房 子，房子總不倒塌。因為根基立在磐石上 。
無知人在漂浮：凡 聽 見 我 這 話 不 去 行 的，好 比 一 個 無 知 的 人，把 房 子 蓋 在 沙 土 上
6）更要羡慕比他強（林前14:）
你 們 要 追 求 愛，也 要 切 慕 屬 靈 的 恩 賜，其 中 更 要 羨 慕 的，是 作 先 知 講 道 。
但 作 先 知 講 道 的，是 對 人 說，要 造 就 、 安 慰 、 勸 勉 人 。作 先 知 講 道 的，乃 是 造 就 教 會 。那 作 先 知 講 道 的，就 比 他 強 了。
更需要：沒有最要追求的，只有更要追求的。注意主要求我們的程度：要愛——也要恩賜——更要作先知。
主耶穌再三向彼得強調“愛主與牧養的息息相關”，因為每個人都需要：造 就 、 安 慰 、 勸 勉。
多造就：要造就教會，先造就聖徒；要造就別人，先造就自己。
主說：飢渴慕義的人有福了
神說：你也要叫別人得福。
