张国昇牧师 2015年6月6日（3/15/ 2015主日证道）
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| 2015年6月5日喜庆张牧师和师母结婚44周年 |
基督教被稱為愛的宗教，因為沒有其他宗教像基督教如此強調愛。我們所認識的神就是愛。（約壹4：8）福音的中心就是神愛世人。（約3：16）神的兒子降生為人也是為了愛。耶穌在世的時候，教導門徒要彼此相愛。（約13：34）法利賽人試探耶穌，問他律法中那一條是最大的。耶稣回答: 要盡心，盡性，盡意愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。（太22：37-38）究竟愛是不是很抽象的一個神學觀？基督徒真得能活出愛的生命嗎？愛是不是只在少數「道行」高的，或說是「屬靈」的基督徒才能表現出來？
「愛」不是一套道理，基督徒的生命也不能騙人。基督徒周圍都是明眼人，旁觀者清，愛是假裝不了的。大多數基督徒都是誠實的，盼望能活出基督的愛來，但不敢說能活出恆久不變的愛。保羅認為能持久不變的愛是有根基的愛。他對以弗所的信徒說，「使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心，有根有基。」（弗 3：17）保羅為以弗所教會的人祈求，首先求神的靈使他們剛強，能活出得勝的生命；第二是能領悟基督的愛是何等長闊高深；他還求神的豐盛能充滿他們。當神的靈使他們的心剛強，就有得勝的生命。基督就因他們的信心，住在他們心裏。凡屬神的人，神的靈都住在他們裏頭。「住在」這個用詞（Dwell in）有很舒服在家裡住的含義（feel
completely at home and at ease ）。當神的靈很暢快安樂的住在你心𥚃，你會经历基督的愛是何等長闊高深，愛心便有根有基了。
有根基的愛心是因着我們的信，聖靈住在我們心里所發動的。這樣的愛心是與所蒙的恩相稱的。怎樣才是與蒙的恩相稱呢？在生命上應該有表現。是聖靈充滿的生命，不單是表現出聖靈所結的果子，有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制，而且生命是由聖靈掌管控制的（Plĕrōō）（弗5：18）因此在待人接物方面，就能凡事有謙虛，溫柔，忍耐的態度，在行動上，就能用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，為要竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（弗4：1-3）保羅是對教會講的話。基督的身體只有一個，聖靈只有一個，正如我們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗，一神。（弗4：4）教會的肢體，重要的是要有一個合而為一的心。教會是在愛中建立的。肢體要存着有根基的愛，才能竭力保守聖靈所賜合而為一的心。信徒要有謙虛，溫柔，忍耐的品格，教會才能合一。謙虛的相反是自高自大。自高自大一定會對別人不滿，愛批評，甚至指責別人。不能謙虛就不能和別人和平相處，更談不上合一的心。溫柔的品格不是軟弱，耶穌是世上最溫柔的人。溫柔是不跟人計較小的事情。人家無理取鬧，雖然給人家辱駡，冤枉了，吃虧了也不還擊，不與他對駡。忍耐也是能與人和平相處的重要因素。當人得罪我們的時候，我們的自我（Natural
man) 都會很衝動，豈有此理，馬上就會發脾氣，說出一些不應該講的話。這樣魯莽出言，肯定容易出錯。可是話出了又收不回來。夫妻之間，朋友之間，甚至教會肢體之間的關係都是一樣，冒失之言常常引起爭鬧。保羅說要用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡。寬容是有很大的愛心，是在基督里有根基的愛心，有這樣的愛心才能化解緊張的關係，彼此和平的互相聯絡。
保羅在以弗所書四章講到屬靈的恩賜。聖靈隨己意賜給教會許多恩賜（Spiritual
gifts)。他所賜的有使徒，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。（弗4：11-12）各人有各人的恩賜，在教會裏各適其用。不是誰比誰強；更不是叫人因所得的恩賜來炫耀自己。當人以後自己所得的恩賜比別人強，就會傲慢，另人討厭。保羅說，我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就像鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，⋯ 卻沒有愛，我就算不得甚麼。（林前13：1-2）保羅在哥林多前書12和14章也講到屬靈的恩賜，但保羅哥林多前書十三章愛之篇，插在保羅講論屬靈恩賜論文之中，是很有意思的。接着他說，「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜。（林前14：1）
保羅説要用愛心互相寬容，(Bearing with one
another in love) 意思是要體諒別人的軟弱，原諒人家得罪你的地方，這需要有堅固的愛心。但寬容不是睁一隻眼，閉一隻眼，明知人犯了錯也不提醒他，因怕得罪他，怕他不高興。看見弟兄在真理出錯，保羅說，要用愛心説誠實話。（弗4：15）要彼此相助，叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（弗4：16）
保羅説要用和平彼此聯絡。（Keep the unity of
the Spirit through the bond of peace.) 和平相處需要彼此順服。（弗5：21）在這個自我中心的社會，要彼此順服真不容易。保羅跟着說，你們作妻子的，當順服自己的大夫。這句話在保羅時代的女子，可能比較容易接受。今天牧師在婚姻輔導需要講話有智慧；在家庭有糾紛找牧師排解的時候，牧師更要小心，不然就要爆發“战争”！保羅不單是指出神在婚姻關係上的角色，丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭。（弗5：23）更是指出愛是順服關係的主要因素。（弗5：25-29）。在教會弟兄姐妹又怎能彼此順服呢？在聖經真理上，各自有解釋，以為自己比別人屬靈，自己的想法就是真理，誰有屬靈的權柄去教導？又有誰會服你教導的權柄？保羅對年輕的提摩太說，有人在真理上出錯，你不可閉口不言，这不是寬容！但也不要跟人辯論，辯得臉紅耳赤，結果仍是各執其詞。保羅說，「命令的總歸就是愛。這愛是從清潔的心和無虧的良心，無僞的信心，生出來的。」（提前1：5）人能服你屬靈的權柄，是因你的話是憑着有根基的愛心講的。
