张国昇牧师 6/19/16
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| 父親節提醒我們敬重父親的職份 |
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| 使子孙凡事端莊順服 |
今天是父親節，但我相信很少人會知道這個傳統的來源。我就往百科全書找些資料跟大家分享。第一個父親節是在一九零八年七月五日在西維珍尼亞州舉行，也就是在第一個母親節之後的兩個月。一九零七年十二月在該州有一次煤礦意外，死了361位礦工，其中有250個父親。留下上千個無父孤兒。Grace
Golden Clayton 因为喪父的哀傷，建議牧師去記念這些父親。1910 年，Sonora Smart Dodd 聽見“母親節”講道信息，顿时想念父親。他父親是美國內戰的一個退伍軍人，單身育養六個兒女長大成人。Sonora向牧師提議“六月五日”（父親生日）那天为父親記念日，以此纪念養育子女的辛勞 to honor male parenting。因沒有太多時間準備信息，牧師把這個記念日延遲到六月第三個星期日。雖然她努力推動，奇怪的是，美國人一直抗拒接受父親節，直到六十年後的1972 年，尼克松總統才正式立為公眾記念日
A National Holiday。
或许有人認為在養育兒女方面，母親的角色比較重要，因為在家裏親子的時間比較多。因此母親節應該是要比較重視一點。再講，倘若母親不高興，全家就都不會高興的。after all， if Mama is not happy, nobody will
be happy说回來，今天的單身家庭很多，單身父親養育孩子的也不少。聖經很明確的要求父母用神的法则教導兒女，這個責任是交給父親的。因此我們更要看重父親的教導，籍父親節來提醒我們敬重父親的職份。
在神的選民以色列的歷史記載，神擇選了亞伯拉罕，與他立約，應許他成為一大國。他相信神，神就因他的信心稱他為義人。他的孫子雅各因迦南地有大饑荒，就帶着一家七十口下埃及寄居，四百年後以色列成為一個二百多萬人口的大族。神籍着摩西行了很多神蹟，用大能的手帶領他們出了埃及。在何烈山上頒佈律法給他的選民以色列。神向他們聲明，遵守神律法必蒙福，違背神律法的，神必追討他們的罪。但以色列人不聽從神，結果在曠野流浪四十年。當以色列人再一次到約但河東，準備要過約但河得神應許的迦南地為業，因為已經過了一個世代，很多新一代的以色列民沒有經歷過神的保護供應，曽用大能的手為他們爭戦，因此摩西在申命記向新一代的以色列民重申神的律法。摩西對他們說，「耶和華神在何烈山與我們立約，這約不是與我們列祖立的，乃是與我們今日在這裏存活之人立約。」（申5:2-3）摩西這句話很值得我們去思考。以色列人以為神的約與律法是歷史，與他們那個世代無關。摩西嚴厲的跟他們說，神是信實永不改變的神。他的約，他的律法是不能被人廢掉的。同樣，耶穌基督在十字架上流血為世人所立的新約，也是永約。耶穌的死和復活不是歷史事蹟，轟動當時的世代；而是神救贖的鸿恩，與世上所有的罪人立約，叫一切信他的人，不至滅亡，反得永生。耶穌用他的寶血，与今日在世上存活的人立新約，信耶穌的人就是新約神的選民。誰都不能廢掉神的約。摩西進步跟選民以色列說，就是對所有作爸爸的以色列人說，「你們今日當知道，我本不是和你們的兒女說話，因為他們不知道，也沒有看見耶和華你們神的管教，威嚴，大能的手，和伸出來的膀臂，並他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神蹟奇事。」（申11:2-3）換句話來說，你們的兒女還沒有經歷過神，但你們經歷過，就有責任把你們的經歷告訴兒女，好讓他們認識真神。這番話也是對今天信主的爸爸說的。我們経歴過神的實在，我們的禱告也曾蒙應允，就應該告訴我們的兒女，讓他們也認識信靠那位真神。
摩西死了，神興起約書亞帶領以色列人過約但河去得那應許之地。當祭司抬着約櫃，腳踏進約但河時，河水就分開，立在兩岸成壘。以色列人走旱路過約但河如同息日摩西領以色列人過紅海一樣。耶和華對約書亞說，你要吩咐以色列人每支派選一人從約但河祭司腳踏之地，取一塊石頭，扛到對岸立在安營之地，立在吉甲。約書亞就對眾人說，「日後你們的子孫問他們的父親說，這些石頭是甚麼意思. 你們就告訴他們說，以色列人曽走乾地過這約但河。因為耶和華你們的神，在你們前面，使約但河的水乾了，等着你們過來，就如耶和華你們的神，從前在我們前面，使紅海乾了，等着我們過來一樣。要使地上萬民都知道耶和華的手，大有能力。也要使你們永遠敬畏耶和華你們的神。」（書4:21-24）這就是作父親的使命。孩子都會很好奇的問許多問題，作父親的人就要把握每一個機會去用自己的經歷，去教導他們敬畏神。
我們老一輩比較保守的中國人，作父親的通常不會對兒女說我愛你，但我們都愿意為兒女付出一切。給他們最好的教育，供給他們一切物質的需要。對他們今生的好處，不遺餘力的去籌劃安排，但最要紧的還是帶領他們認識真神。作父親的愛兒女雖然無微不至，倘若沒有告訴他們真神的愛，沒有告訴他們的那些石頭是甚麼意思，我們對兒女的愛還是不完全，還是虧欠了他們。
保羅在提摩太前書論到監督的職分，「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能管理神的教會呢？」（提前3:4-5）這番話不單單是對長老監督講的，也是對所有父親講的。教會是神的家，有基督耶穌作頭。以弗所書告訴我們，基督徒行事為人要效法基督。作監督的人要教導信徒在基督裏作光明的子女，邁向靈裏的成熟，結出果子，我是一切良善，公義，誠實. 總要察驗何為主所喜悅的事。（弗5:8-10）監督的責任是好好管理神的家，建立基督的身體，作美好見證，帶人信主，好讓神得到一切榮耀。相反地，教會若與世俗無異，污穢，貪婪，不合聖徒體統，就會羞辱主的名。教會的縮影就是家庭，神常以家庭的單位為模範。神立父親為家庭單位的頭，也就是家庭屬靈的領袖。有責任帶領家庭認識神，親近神。要好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。中國人都有話說：修身，齊家，治國，平天下。先從自己開始，先作一個敬虔的基督徒，然後以身作則去管理自己的家，或是神的家。兒女凡事端莊順服，做父母的都有光彩，兒女反叛不聽教，在親屬朋友面前都覺得丢臉。
丢臉還算是小事，養育出不敬虔的兒女，後果不堪设想。最近的主日學研讀撒母耳記上，祭司以利的兩個兒子藐視神的祭物，又與婦人苟合，為父的知道不對，但不嚴加管教，尊重兒子過於尊重神。神懲罰他們，两个儿子同日死亡，神並廢了以利當祭司的職分。做父親的應該怎樣教導兒女呢？舊约申命記教导父親，先要把神的話，誡命典章記在心裏，然後慇懃的教訓兒女，隨時的教訓他們。「我今日所吩咐你的話，都要記在心上. 也要慇懃教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」（申6:6-7）也就是說從小就用神的話語教導兒女，把握每一個機會去教導兒女。每天生活中發生的事情，都是教導兒女的实例。兒女對你講的話，兒女每一個好奇的問題，都要留心輕輕去聽，專心的回答他們，教導他們去認識敬畏你所信的神。
新約保羅吩咐提摩太管理教會的話，也是個好的原則。先要修身「只是要棄絕那世俗的言語，和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自已。」（提前4:7）「總要在言語，行為，愛心，信心，清潔上，都作信徒的榜樣。」（提前4:12）無論是管理教會或是家庭，首要的是謹慎自己的言語行為，在言行上有個敬虔的榜樣，你的教導才會被尊重聽從。
做兒女的不尊重爸爸，做父親的已経是失敗了。要有敬虔的兒女，就先要有敬虔的父親。今天是父親節，我們送給每一個父親一件小小禮物，手電筒，提醒我們是世上的光，先照亮我們自己的家。
