馬可福音 6:30-56 戰勝敵對勢力 II
Mark 6:30-56 Triumph over hostile powers II
I. 耶穌給五千人吃飽 馬可福音 6：30-44
馬可福音 6：30 使徒們回來聚集在耶穌跟前，把他們所作和所教導的一切都報告給他聽。31 耶穌對他們說：“來，你們自己到曠野去休息一下。”因為來往的人多，他們甚至沒有時間吃飯。32 他們就悄悄地上了船，到曠野去了。33 群眾看見他們走了，有許多人認出了他們，就從各城出來，跑到那裡，比他們先趕到。34 耶穌一下船，看見一大群人，就憐憫他們，因為他們好像羊沒有牧人一樣，就開始教導他們許多事。35 天晚了，門徒前來對他說：“這裡是曠野的地方，天已經很晚了，36 請叫他們散開，好讓他們往周圍的田舍村莊去，自己買點東西吃。”37 耶穌回答他們：“你們給他們吃吧！”門徒說：“要我們去買兩百銀幣的餅給他們吃嗎？”38 耶穌說：“去看看你們有多少餅！”他們知道了，就說：“五個餅，還有兩條魚。”39 耶穌吩咐他們叫大家分組坐在青草地上。40 他們就一排一排地坐了下來，有一百的，有五十的。41 耶穌拿起這五個餅、兩條魚，望著天，祝謝了；然後把餅擘開，遞給門徒擺在群眾面前，又把兩條魚也分給群眾。42 大家都吃了，並且吃飽了。43 他們把剩下的零碎撿起來，裝滿了十二個籃子，44 吃餅的人，男人就有五千。
在聽到約翰發生了什麼事之後，耶穌和祂的門徒想退到曠野，以便他們能休息一下。從事工中休息並不是一件錯誤的事情，特別是耶穌將這作為我們的榜樣。我也休息了一段時間。在我來到這個教會之前，我休息了三年。並不是說我沒有做任何事工。我仍然參與事工，只是沒有在教會擔任牧師。幾個星期前，香港的一位朋友給我發了一個信息，告訴我他的朋友受洗了。去年六月當我在香港時，他向我介紹了他的朋友。他的朋友在大學修讀宗教比較，所以他對不同宗教多有了解。他在香港是一位非常成功的銀行家。幾年前，他的妻子成為一個基督徒，也將他帶到香港一個非常大的教堂聚會。每次他與妻子一起做完禮拜後，他總會與牧師談談，也與牧師討論他的講道。過了一陣子，他就停止不去教堂了。
後來他肚子痛，去看了醫生。醫生找不出問題所在，他接著去看另一位醫生。兩位都是香港非常有名的醫生。第二位醫生也找不出任何問題。他非常的擔心，認為他可能得了癌症。很是害怕，所以他開口第一次向耶穌禱告，之後不久他就禱告再次去看他的醫生。這次醫生發現他有腎結石。醫生為他安排了一些治療，但在治療之前，醫生卻找不著腎結石，腎結石給溶解掉了。所以我的朋友想讓我與他見面分享福音。我們見了好幾次面，也與他分享了耶穌。
去年八月初的時候，我告訴他我會離開香港搬到德州的奧斯汀。搬來這裡之後，沒有聽到他什麼消息，現在他受洗了。做出不同的決定令人耳目一新。耶穌和他的門徒也這樣做了。
他們想休息一下，只能短暫休息一下。他們去了湖的另一邊，但人們趕上了他們。儘管他們累了，卻沒有讓人們失望。耶穌教導他們直到傍晚。門徒想請他們離開，以便他們可以自己找飯吃。這是一件非常實際的事情。首先，為這些人買食物得花很多錢。其次附近也沒有攤子或餐館之類可買食物。即使有攤子或餐館，你能想像在沒有幾天準備的情況下為這些人準備食物會有多麻煩？
你想想如果告訴大薄我們臨時決定今天崇拜後與五百人一起午餐, 大薄的反應會是什麼？ 我想大薄會非常不高興的。當我年輕的時候，我的媽媽總是問我們誰會回家吃晚飯，以方便她預備食物。她不想準備太多也不要太少，所以我們所有人都必須告訴她我們是否會回家吃晚飯。門徒無法幫這些人付錢也不想為他們準備食物。請他們全部散去，這樣他們才好為自己找到食物，這是常識。
如果我們今天得付錢吃午餐，我們需要花多少錢？在奧斯汀我想我們至少得付八到九元吃一頓午餐。算算帳，假設我們可以以五元的價格買到午餐, 有五千名男子 (這不包括婦女和兒童。我們知道那裡有小孩，因為那裡有個帶午餐來的男孩), 那麼就是 $5 x 5,000 = $25,000。 即使你有那麼多錢，在那裡可以找到可以為這些人買到食物的地方, 是另一個不可能的事情。請眾人散去是最合乎邏輯的解決方法。但耶穌有另一個想法，祂告訴他的門徒給他們吃。在與 “不再一樣”書中談論到這個問題時，這就是一種信心的挑戰，也被稱為是信心的危機。
很多時候，我們認為神與我們一起玩遊戲，祂要求我們做很多不可能完成的任務。祂在欺騙我們。我們是把重點放在自己或我們的能力上。即使是五百個人，我們也無法照顧他們。也許我們可以照顧五十個人。想像一下，如果下主日有五百個人出現在主日崇拜中，你認為我們可以安排的妥當嗎？
我們的教會場所沒有五百個座位。我們從我們自己的角度看問題，而不是從神的觀點。對我們來說，我們有限制。有些事情我們可以做，有些我們是做不到的。但對神來說，沒有這樣的限制，也沒有什麼是不可能的。
耶穌知道門徒不能餵飽這些人，但他們不知道祂可以。耶穌讓他們以一百人和五十人一排一排坐下來。我不知道耶穌是否因為便於計算人數, 要求他們這麼做。這個男孩給出他的五塊麵包和兩條魚。這並不多。我認為這只夠給他自己吃。耶穌倍增了男孩給出的食物並餵飽那裡所有的人。祂把小事，變成了一件大事。祂使不可能成為可能。
有人認為這不是一個神蹟。每個人都帶了他的食物，只是不想與別人分享。所以當這個男孩給出他的食物時，每個人也都拿出自己的食物。如果你這樣相信，就會有一個問題。我們需要記住，當時的食物並不豐富，許多人沒有足夠的食物吃。 如果在這個男孩分享了他的食物之後，每個人也都拿出自己的食物，那麼為什麼還會有這麼多食物剩下來？
聖經提到他們吃飽了，剩下的零碎撿起來，裝滿了十二個籃子。
馬可福音 6：42 大家都吃了，並且吃飽了。43 他們把剩下的零碎撿起來，裝滿了十二個籃子，
還有第二個問題，如果他們帶來了自己的食物並將其吃掉，這不會是一個神蹟。記得耶穌後來怎麼對他們說，他們想跟隨祂，是因為耶穌給他們食物吃。如果他們帶來了自己的食物，他們就知道耶穌沒有餵他們，他們是否仍會想要跟隨耶穌呢？
II. 在水面上行走 馬可福音 6：45-52
馬可福音 6：45 事後耶穌立刻催門徒上船，叫他們先渡到對岸的伯賽大去，等他自己叫眾人散開。46 他離開了他們，就上山去禱告。47 到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上，48 看見門徒辛辛苦苦地搖櫓，因為風不順。天快亮的時候，耶穌在海面上向他們走去，想要趕過他們。49 門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；50 因為他們都看見了他，非常恐懼。耶穌立刻對他們說：“放心吧！是我，不要怕。”51 於是上了船，和他們在一起，風就平靜了。門徒心裡十分驚奇，52 因為他們還不明白分餅這件事的意義，他們的心還是遲鈍。
這次免費晚餐後，耶穌叫眾人散開。叫眾人散開的原因是什麼？ 就是告訴他們不要因為食物跟隨祂，而是因為永生而跟隨祂。神不希望得我們的身體，祂希望得我們的心。數字不代表什麼，我們的心更珍貴。耶穌叫祂的門徒到湖的另一邊去。祂想獨自一人禱告。耶穌做完事工後，想要向神祈禱，不要享受祂的名聲和其他人對祂的讚美。而是想看到神。
門徒們獨自在船上。其中四名是漁民，所以他們知道如何開船。但是這次他們遇到了問題，船因風而無法移動，他們被卡住了。耶穌看到了，就去救他們。耶穌救他們的方式不是停止風吹，而是走在水面上，想要趕過他們。
耶穌走在水面不受風影響追上了他們。
門徒可以看到有人在水面上行走，但他們不知道這個人是耶穌。他們害怕水面上行走的人更勝於怕那風。 他們從未見過任何人可以在水面上行走。依他們的經驗，他們從來不知道有人可以做到這一點。
我以前從未修過物理學，常識告訴我這是無法做到的。但耶穌有能力克服所有物理學的規律。祂是造物主。
哥林多前書 2：9 正如經上所記：“神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾見過，耳朵未曾聽過，人心也未曾想到的。”10 但神卻藉著聖靈把這些向我們顯明了，因為聖靈測透萬事，連神深奧的事也測透了。11 除了在人裡面的靈，誰能知道人的事呢？同樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12 我們所領受的，不是這世界的靈，而是從
神來的靈，使我們能知道 神開恩賜給我們的事。13 我們也講這些事，不是用人的智慧所教的言語，而是用聖靈所教的言語，向屬靈的人解釋屬靈的事。14 然而屬血氣的人不接受 神的靈的事，因為他以為是愚笨的；而且他也不能夠明白，因為這些事，要有屬靈的眼光才能領悟。15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有人能看透他，16 如經上所記：“誰曾知道主的心意，能夠指教他呢？”但我們已經得著基督的心意了。
只有當聖靈進入門徒的生活時，他們才能理解關於耶穌和神的事情。沒有聖靈，神蹟就沒有任何意義。如果沒有聖靈，我們就不會理解神。聖靈在我們的生活中工作時，神蹟，聖經研究，主日學，講道和教會生活才變得更有意義。
III. 在革尼撒勒附近醫治 馬可福音 6：53-56
馬可福音 6：53 他們渡過了海，就在革尼撒勒靠岸，54 一下船，眾人立刻認出耶穌來，55 就跑遍那一帶地方，把有病的人放在褥子上，聽見他在哪裡，就抬到哪裡。56 耶穌無論到甚麼地方，或村莊，或城市，或鄉野，眾人都把病人放在街上，求耶穌准他們摸他衣服的繸子，摸著的人就都好了。
他們下了船，眾人發現他們，他們把所有的病人都治好了。是耶穌醫治了他們。耶穌藉著祂的旨意醫治了很多人。我的意思是祂不受限於祂能治癒多少人，何時能治癒人。祂自由地治癒了人。現在沒有人能做到這一點。
耶穌可以隨時做到，沒有任何困難或問題。他與其他奇蹟治療師不同。
內裡生 筆
