张国昇牧师
7/3/16
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| 我们信靠上帝 |
七月四日是美國獨立的國慶日，除了後園燒烤，放煙火外，我們也得看看歷史，為什麼美洲英國殖民地的公民，要爭取獨立。獨立最簡單的定義，就是因為人或人民不願在別人手下或一些政權底下被控制，不能自由發揮自己的意見或行動。美洲的移民向英國宣告獨立，是因為英王喬治三世對美洲殖民苛求收税，但在國會不给與合理的代表。獨立的口號是，徵稅而不容政治代表是苛政 "Taxation without Representation is Tyranny" 因此美洲十三個殖民地的公民宣告獨立。
上星期最大的世界新聞是英國全民投票，民意表決退出歐盟，英首相宣告辭職，引至世界金融界一片混亂。
今年也是美國大選年，政客會找任何機會去掌握人心。共和黨的候選人Donald Trump 在英國退出歐盟消息傳開時，馬上讚揚英國脫離歐盟是獨立自主的決擇。避開政治不談，單看他的一句話「英國的公民今天使用了他們在自由世界享有的神聖民權。他們宣告脫離歐盟成為自主獨立的國家，投票決定要重新掌控自己國家的政治，經濟和國界。我的政府誓必與自由獨立自主的英國增強友好關係。」好像暗示在歐盟的國家都不是獨立自由的國家。要知道他所言是否有理，我們就不得不先看「自由」和「獨立」的定義了。
獨立包含有擺脫一些限制約束的意味，也會牽涉到放棄一些權益。獨立不是沒有危機的，獨立後就馬上要自立！正如英國脫離歐盟，在外交，政治，經濟，通商，各方面都需要重新談判協定，金融動盪，前景是福是禍，沒有人能知道。英國现時面臨的危機，正要等待新首相上任作導航。英國人期望新首相和國會內閣議員，能隱定時局。他們能否扭轉危機，尚屬未知數。靠人的眼光才能，實在渺茫，因為這個世界不是一個人或一個國家可以自作主張的，什麽決定都會涉及其他國家的主權和政策。而且明天世界將發生何事，都沒有人知道。英國退出歐盟，其實不是為獨立自由，只不過是對一個政府沒有信心，改換去倚靠一個新的政府，希望新的一批領導人，更有智慧和眼光。
美國在1776年七月四日宣佈美洲十三個殖民地 colonies 正式向大英帝國宣告獨立。成為一個十三州組成的新國家稱為美洲聯邦國 United States of America，簡稱美國。美國獨立也不是沒有危機的: 會失去當時英國強大的海軍保護，失去慣用來自英國的民生物品的支援，還要開荒獨力對抗美洲土著印笫安人。美國開國國父確实有遠見卓识，他們呼籲國民去信靠神，而不是去倚靠新的领袖和國策。他們把「我們倚靠神」 “In God We Trust” 這個格言放在銀幣上，放在鈔票上，使人民每天生活都記得，不是靠人，也不是靠盟國，要倚靠神。不信靠神，什麽都不會成就，連賺一塊錢，活命的指望都沒有。美國人明白，從英國統治下獨立，不是要自立，而是要倚靠神。神祝福美國，二百年間成為世界第一大強國。
美國是以基督信仰立國的，早期殖民地的移民，大部份是清教徒，新教徒，為了信仰自由而離開英國故鄕來到新大陸，開國的那一代都很尊重聖經的教訓。也清楚知道神的誡命和應許。從以色列的歷史中看到神的作為。以色列人寄居在埃及四百年，漸漸成為埃及王法老的奴隸。神呼召摩西，用大能的手把以色列人從為奴之地帶領出來，歸自己作選民，在西乃山頒佈律法，要他們遵守。神要摩西曉諭以色列人說，「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我，如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民. 這話你要告訴以色列人。」（出19:4-6）如鷹背在翅膀上，凌駕於雲霄，是描寫神何等地疼愛他們。摩西年老臨終時提醒以色列人，「哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華我們的神，在我們求告他的時候與我們相近呢。又哪一大國有這樣公義的律法，典章，像我今日在你們面前陳明的這一切律法呢。」（申4:7-8）他們應該引以為榮，神與他們相近是一獨有的權利。他最後警告他們，「我今日將生與死，福與禍，陳明在你面前。吩咐你愛耶和華你的神，遵行他的道，⋯使你可以存活⋯赐福與你⋯倘若你心裏偏離不肯聽從，⋯你們必要滅亡。」（申30:15-18）
從以色列人的歷史中，我們看到當大衛王遵行神的旨意，神擴大他的國土，使他在列邦中成為尊貴。但當以色列人離棄神時，他們就被巴比倫所滅。自由的定義不是放縱私慾，任意妄為。獨立是脫離一個主權的轄制，真正自由是容許我們去選擇歸附一個真正的主權。保羅說，「豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕，以至於死. 或作順命的奴僕，以至成義。」（羅6:16）「你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。」（羅6: 19-20）因此獨立是脫離一個主權去歸附另一個主權 Independence from the control of one to depend on the authority of
another。沒有皈依的獨立，是會引至迷網，不知所终的光景，恐怕末後的景況會比先前更壞。美國的開國前輩
Forefathers 明白「自由」的定義是在基督裏的自由，在神律法規範內的自由。因此美國的憲法，都是按聖經的原則，按神的律法作標準而立。今天的美國，自由派主義越來越猖獗，以放縱情慾當作自由，以自己的意見當作道德，律法的標準，連最高法院的法官，都以他們大多數的意見 Majority Opinion 來解釋憲法。大多數的大法官，用自己的意見看同性婚姻，就把它合法化。神初始創造人是一男一女，神的意思是要男女結合成為一體，這就是神的婚姻制度。他們歪曲強解「人權」，就藐視神對生命的看法，生命在神的眼中，是寶貴並有神聖價值的。難道未出生的人就沒有人權，不需要保障嗎？倘若把「獨立」，「自由」，看作脫離神律法的約束，那就等於把自己交給撒但，是頂危險的。倘若一個國家追隨自由主義而遠離神，向神宣告「獨立」，那國家就必定步以往以色列的後塵，以至敗亡。
耶穌給「自由」作出一個定義。有一次耶穌對信他的猶太人說，「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約8:31-32）這裡要注意那個「真」字，耶穌暗示門徒是有真有假的；同樣自由，也是有真有假的。要遵守主的道才是真門徒，不是只口裡說「主阿，主阿」的人。假門徒會質門耶穌，「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕. 你為什麽說，你們必得以自由呢。」耶穌回答說，「我實實在在的告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約8:34-36）能脫離魔鬼的權勢和罪的捆綁就是真自由。作神的兒女就是自由的人。不過神真正的兒女是遵守主的道，願意受神約束的人。聽命的兒女，就是在主裡得自由的人。你們有兒女的人都會知道，在美國長下的孩子，在青春期就想要獨立。要自己賺錢，不需要向父母要錢就覺得是自由，因為可以隨意花不用交脹。男孩子十五，六就替隣舍的叔叔剪草，家裡的草就沒興趣剪，因為叔叔會付工價。女孩子會要求爸爸開車送去朋友家作 Baby Sitter看小孩，又可以看電視，又有錢賺。他們拿到架駛執照時更不用談了，更獨立了。作父母的，一方面希望兒女獨立，另方面又怕他們真的獨立，就再也管教不來了。我鼓勵父母從小就教導兒女敬畏神，認識真理，曉得什麼是真自由。等他們長大了，從你的管教下宣告獨立，就會願意投歸神的律法下受管教，你就一點不用擔心。不錯，當他們離開家庭往外升大學時，所遇到的世事也許會相當險惡，可能四面受敵，但他們不會忘記神的話。大衛是神喜悅的人，也常遇困境，四面受敵，但大衛說，「我的心默默無聲，專等候神。我的救恩是從他而來。惟獨他是我的磐石，我的拯救。他是我的高臺，我必不很動搖。」（詩62:1-2）
在今天的社會環境，要從罪的捆綁獨立，作耶穌的真門徒，確實不容易。基督教的信仰常常被毀謗，被歧視。大家不要以為希奇，彼得也曾曉諭初期教會的信徒，「他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。」（彼前4:4）我們今天是新約神的選民，也须向舊約神的選民以色列學習。詩篇裏面有一組叫「上行之詩」（120-134首）是以色列人每年上耶路撒冷敬拜神在路上唱的诗。其中第一百二十一首是我們今天讀的，「我要向山舉目。我的幫助從何而來。我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動。保護你的必不打盹。保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。」（詩121:1-2）憑著信心和這個應許，向罪宣告獨立，全無懼怕的在主裏過真正自由的生活，是何等美的事。最要緊的，就是我們也要殷勤地教導兒女，去學習向罪宣告獨立，過真正自由的生活。
